عشرة أيَّامٍ، فلما كانَ العام الذي قُبِضَ فيه اعتكف عِشْرِينَ. أخرجه البخاري وابن ماجه.

وزاد ابن ماجه: وكان يُعْرَضُ عليه القرآنُ كُلَّ عام مرةً، فلما كان العامُ الذي قُبِضَ فيه، عُرِضَ عليه مرَّتَيْن (١).

٨٩٣ - عن عائشة ﵂ قالت: كان رسولُ الله ﷺ يَعتَكِفُ العَشرَ الأَواخِرَ من رَمَضانَ، حتَّى تَوفَّاهُ الله ﷿. أخرجه البخاري ومسلم (٢).

٨٩٤ - عن عائشة ﵂ قالت: كانَ رسولُ الله ﷺ إذا أرادَ أن يَعْتَكِفَ صَلَّى الصُّبْحَ، ثم دخل المكان الذي يريدُ أنْ يَعْتَكِفَ فيه، فأرادَ أن يَعْتَكِفَ العَشْرَ الأَوَاخِرَ من رمضانَ، [فأمر] فضُرِبَ له خِبَاءٌ، فأمرت عائشةُ بخِباءٍ، فضُربَ لها، وأمرتْ حَفْصَةُ بِخِباءٍ فضُربَ لها، فلما رأتْ زَيْنَبُ خِبَاءَهُما، أَمَرتْ بخِباءٍ فضُرب لها، فلما رأى ذلك رسولُ الله قال: "البرَّ تُردْنَ" فلم يعتكف رمضانَ، واعْتَكَفَ عَشْرًا من شوال. أخرجه ابن ماجه (٣).

(١) رواه البخاري ٤/ ٢٤٥ في الاعتكاف: باب الاعتكاف في العشر الأوسط من رمضان، وابن ماجه رقم (١٨٦٩) في الصيام: باب ما جاء في الاعتكاف.

(٢) رواه البخاري ٤/ ٢٣٦ في الاعتكاف: باب الاعتكاف في العشر الأواخر، والاعتكاف في المساجد كلها: ومسلم رقم (١١٧٢) في الاعتكاف: باب اعتكاف العشر الأواخر من رمضان.

(٣) رقم (١٧٧١) في الصيام: باب ما جاء فيمن يبتدئ الاعتكاف وقضاء الاعتكاف، وقد رواه البخاري ٤/ ١٩٥ و١٩٦ في الاعتكاف: باب اعتكاف النساء، ومسلم رقم (١١٧٢) في الاعتكاف: باب متى يدخل من أراد الاعتكاف في معتكفه.