قال أبو زرعة: كذّاب، وكذلك كذَّبه ابنُ وارة (^١). قال النسائي: ليس بثقة (^٢). وقال ابن حبان: يتفرَّد عن الثقات بالمقلوبات (^٣). وقال صالح بن محمد الأسدي: ما رأيت أحدًا أحذق بالكذب منه ومن الشاذَكُوني (^٤). على أن ابن [ق ٤٩] المبارك رواه عن حماد بن سلمة موقوفًا على أبي موسى، وهو الصواب. فما محمد بن حُميد وأمثاله ممن يتقدم على ابن المبارك! فصل * وأما حديث عُمير بن حبيب الليثي (^٥)؛ ففيه رِفْدة بن قُضاعة الغسَّاني الدمشقي، تفرّد به ابن ماجه.

(^١) هذه الترجمة من «الضعفاء»: (٣/ ٥٤) لابن الجوزي. قلت: قول أبي زرعة وابن وارة ذكره عنهما ابن حبان في «المجروحين»: (٢/ ٣٠٣ - ٣٠٤) في قصة لهما مع الإمام أحمد. (^٢) «تهذيب الكمال»: (٦/ ٢٨٦). (^٣) «المجروحين»: (٢/ ٣٠٣). (^٤) «تهذيب الكمال»: (٦/ ٢٨٦). (^٥) تقدم تخريجه (ص/٢١).