أوَّله الخطابي على معنى النَّهي عن بيعتين في بيعة.

٣٦٠ -[١٢٤٠] "فمن زاد أو ازداد فقد أربى"، قيل هو شكٌّ من الراوي، والأظهر خلافه، وأنَّ معنى من زاد، أعطى الزيادة، أو ازداد؛ أخذ الزيادة.

٣٦١ -[١٢٤١] "وَلاَ يُشفُّ".

قال العراقي: " يحتمل أن يكون مبنيًا للمفعول بضم الياء المثناة من تحت، وفتح الشين، وآخره فاء، [و] على هذا، فلا نافية لا