============================================================
ليس بشرط كما فهم ابن عبدالسلام(1)، لكن مستأنف إشارة إلى مذهب الشافعي في كون كل جرية لها حكم الاستقلال بنفسها عن غيرها من الجريات(2) ، وإعلام(3) بأن الجريات كلها لها حكم التلازم.
القاعدة السابعة قاعدة : الطهورية تفيد التكرار بصيغتها وصفتها، إفادة الطهرية للتكرار.
فيصح(4) الوضوء بالمستعمل(5)، (1) محمد ين عبد السلام بن يوسف الهواري، المنستيرى، المالكى، آبو عبد الله، قاضي الجماعة بتونس، إمسام، حافظ محدث، قيل: إنه وصل درجة يجتهد الفتوى، له شرح مختصر اين الحاجب المسمى " تنبيه الطالب لفهم الفاظ جامع الأمهات لابن الحاجب"، وهو من آجود الشروح ولد عام 676ه، وتوني عام 749 ه.
انظر : الدياج، ص 336 337؛ تاريخ قضاة الأندلس، ص 121 163؛ ابن القاضي، درة الحجال، تحقيق: محمد الأحمدي أبو النور، الطبعة الاولى، الناشر : المكتية العتيقة بتونس ودار التراث بالقاهرة، (القاهرة : مطبعة الستة المحمدية، 1391 ه) 134133/2؛ ابن قنفذ، الوقيات، ص 354، تحقيق : عادل نويهض، الطبعة الثالثة، (ييروت : دار الأفاق الجديدة، 140 ه)، ص 354؛ شجرة النور الزكية، ص 210 ؛ الفكر الساميي، 241/2.
(2) انظر : المهذب، 14/1، الغاية القصوى، 198/1؛ نهاية المحتاج، 55/1.
(3) في : س:( واعلم) 4) في : س:(ويصح) (5) المراد بالمستعمل هنا : المجموع الذي يتقاطر من الأعضاء، وليس المراد به الذي يفضل في الاناء يعد الوضوه، ولا المستعمل في بعض العضو إذا جرى للبعض الآخر.
انظر : الدخية، 165/1
Page 227