لئلا أرى داعي الضلال مصوتًا ... على المسجد الأقصى يؤذن بالنقس
لعمرك هذا الرزء لا هلك هالك ... ولا سلب مال لا ولا عدم نفس
وأنشدني أيضًا قوله: [من الكامل]
أترى لمن أسر الفراق عتاق ... أم هل لشمس وصالنا إشراق
أم هل تعود الدار تجمع بيننا ... فترى حدائق وصلنا اللأحداق
/١٣٦ ب/ لولاكم يا سادتي لم تضطرم ... في مهجتي نار لها إحراق
أنا من بعدكم سليم ليس لي ... إلا جميل وصالكم درياق
وتهتكي فيكم لقد صنع الهوى ... بي ما تذوب لسطره الأوراق
ما ليم قلبي فيكم إلا وقال ... هم المراد تكدروا أو راقوا
ما دار لي ذكر السلو بخاطر ... هيهاتاك من المحب نفاق
سوق المحبه ليس فيه لعاقل ... يبغى سلو العاشقين نفاق
ما استنكح العشاق من عذر الهوى إلا وقيل لها النفوس صداق
شرط الولي عليهم في عقدها ... أن لا يكون لها الزمان طلاق
عبد الولي بن قراتكين بن عبدالله، أبو محمد الحكيم الفاضل البغدادي.
كان والده مولى المستضئ بأمر الله-رضي الله عنه_اشتغل بعلوم الحكمه عن أبي الفتح يحيى بن حبش السهرودي، وأخذ علم .... عن فخر الدين محمد بن عبدالسلام، وصنف في الطب كتبًا كثيره منها؛ كتاب «شرح القانون لابن سينا»، /١٣٧ أ/ وكتاب «الرد على فخر الرازي»، فيما أخذه عن ابن سينا، «وأرجوزه في التشريح في الطب»، «وأرجوزه في المعالجه من القرن إلى القدم»، «وأرجوزه في الباه»، وكتاب «الباه»، و«نظم تذكره الكحالين» أرجوزه، وكتاب «الحاكم في الطب».
نزل سنجار، واتصل بملكيها عماد الدين زنكي بن مودود بن زنكي بن آق