============================================================

ابن حجة الحمره 1(1) عليه ذيول ريشها(11 الصرائي: ترغم أنف النوى بتقريب العهود، وتكاد العيون بملاحظتيا ثلاحظ أنجم الشعود . وهي أنبياء(2) الطير لكثرة ما تأتي به من الأنباء: 1 (2)1 2 وخطباؤها انها تتوم على منابر الاغصان متام الخطباء.7 .(31 " شرخ فسا سرخ العيون إلا دون رسالته المتبوله، وطلب السبق فلم يرض مثرق البرق سرجا ولا استعللى صنحته(1) المصقولة، وشمز جواد النسيم عاريا فتضر وامست آذياله 1 45 بعرق(12 الشحب مبلولة، وأرسل فأقر الناس برسالته وكتابه المعدق. وانتطع كوكب 31 العبح خلفه فتال عند التقصير: "كنت نجابا وعلى يدي مخلق"، يؤدي ما جاء(6) على يده من حسن الترسل فيهيج الأشواق : وما برحت الحمائم بحسن الأداء في الأوراق: وصحيناه على اهدى فقال: *ما ضسل صاحنكم وما غوى}(1)، ومن روى عنه حديث (2 (8 1(9)ا: مذا التضل المسند فعن عكرمة (1) قد روى، يطير مع الهواء(4) لفرط صلاحه، ولم يبق 12 على السر المصون جناح إذا دخل خحت جناحه، إن برز من متفصه لم يبق لطرح البرد

قيمه، بل نتغزل في تدبيج اطواقه وتعلق عليه من العين تلك التميمه: ما سجن إلا صبر (10) على السجن وفسيقة الاطواق: فلهذا حمدنا عاقبته عل الاطلاق، ولا غنى على عود(، 15 إلا أسال دموع الندى من حدائق الرياض : ولا أطلق من كبد الجو إلا كان سهما مريشا (1) ريشها: علب: ارياشها.

(2) انيياء : ها: أبشاه، (3) قلت: لدء طا: تب : . قال المثر العالي الشيخى التقوي المشار إليه فوق الله روفس الأدب ببديعه: ولب : قال الشيخ تقي الدين بت حجة فوق الله روفس الاوب ببديعه، بر: قال المقر التقوي ا با : قال الشيخ تقي الدين المشار إليه وها: قال الشيخ تقي الدين المشار إليه تغمده الله برحمته : قا : قال المقر النقوي المشار إليه تغمده الله برحته.

(4 نته (5 بعرق :طا: بفرق، توه ها: بعرك.

(5) جاه: ها: ما جاه به: ورة النيم 2/53.

(7) (8 عكرمة: أفساف ناسخ لد في المامش ما يلي: ما أحسن الثورية في عكرمة فإنها من أمماء العطير.

(4) افواء: ملب. با، تو، هاء بر: قا: الموى (10) وذ: تو، ها: عودد،

Page 133