============================================================

قهوة الإنشاء (23) (1) (2) ومنه (1) تشويض شريف(2) عن مولانا آمير المؤمنين المعتضد بالله لابي الفتح داود(3 بنظر الجامع الجديا بمصر المحروسة باسم مولانا المقر الاشرف العالي التافسوي الناصريي محمد بن البارزي الجهني الشافعي(1). ساحب دواوين الإنشاء الشريف بالممالك 1ه) الشريثة الاسلامية المحروسة: رحسه الله تعالى(3)، وهو: الحمد لله الذي جعل التنويف القباسي متعسلا بمحماء: ونثذ احكام الخلافة الداودية قديتا وحديثا إلى أن تسلسل حديثيا المسند: وعضيد الإسلام والمسلمين بمعتضد ما أقام في نصرة بيته إلا من هو مؤيد. نحمده على أن اتحشنا من هذا البيت بكل امين على الأمة ورشيد: *ونشكره على أن أقام له بعد ابي مسلم أبا النصر قامسى وهو باركان الشرف مشيد،(6)، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة (1 جم بين خسن النظر والشهاده : ونشهد أن محتذا عيده ورسوله الذي هو جامع شمل

مذه الأمة وقبلئيا وسراجها المنبر للعباده، وصلى الله عليه وعلى اله وحبه الذين تمسكوا بطيب اثره: وتبصروا بأحسن نظره: صلاة ثغلي منار الشهادتين في جوامع الكلم بركثها، وتعله في جوامع الأمصار بسحمد كلمنها. ما سجع على افنان المنابر () ساجع وغرد، وأعلن خمث العلمين العباسي والمؤيدي() بقرب المعتفد من محتد: وسلم تسليا.

(1) ومنه: لد، طا. قى: ومن انشائه مد اله أمد عره؛ علب، نب. ير: باء قا: ومن انشائه، ها: ومن إنشان ففر الله له وعنى عنه.

(2) تفريف شريف: ها: توقيه شريف.

(3) راجم ص 37 حماشية5.

(4) راجم وقم (1) س 5 حاشية 2.

(5) المرومية رحمه الله تعال: ساقط من لب.

(1) ما بين التجمتين ماقط من ها.

(7) خت العلمين العباسي والمؤيدني : كذا في يا ونب وكتب ناست لده الكلمة المؤيدي في المامش : ونا ، طب، ق. تو: ها: خت العلمين المباسية * بر. تا : لححت الاعلام العبامية:

Page 122