زهة الأرواح (مختار مواعظ هرمس وحكمه وآدابه) ج -1 الود1 . : قال : لا أشجع من برقي2 ، ولا أجبن من مريب . وقال:
ان جرى فيي عنان أمله عثر باجله . وقال : كان الحاسد خلق/2 اليفتاظ . و قال : اقبض من شهوه حاكمت، عقلك بالخلاف (عليها،) و قال: الغضب إذا كان له سبب يعرف كان الرضا سهلا يسيرا إذا كان بلا سبب كان الرضا صعبا، لان المحال غير موجود على كل حال . وقال : المستشير" على طرف النجاح اوسئل : ما الذى يهرم* الرجل ؟ فتال : الغضب والحقد و البلغ ام نها الهم. وسئل : ما بال العلماء يأتون أبواب الاغنياء اكثر مما يأتى الأغنياء ابواب العلماء؟ قال : لمعرفة العلماء بفصضل الغنى ، وجهل الاعغنياء بفضل العلم و إن العلم ممدوح بكل10 لسان ، 11 متزين به11 فى كل مكان . و قال : العقل10 س غير آدب كالشجرة العاقرة16، والعقل مع الادب كالشجرة المثمرة او قال : العلم بالخير والشر هو تمام العلم ، وبتمام العلم يكون تمام الحكمة بتمام12 الحكمة سلامة العاقبة . وقال : ما 1 ينبغى للعاقل(1 ان يطلب طاعه غيره : وطاعة نفسه ممتنعة عليه. و قال : من عرف الجهل كان عاقلا من جهله كان جاهلا ، ز من جهل صورة الحسكمة جهل صورة ذانه، 5 و من جهل صورة ذاته كان بغير ذاته اجهل . وقال : الناس اثنان/3 طالب 14لا يجد ، وواجد14 لا يكتفى . وقال : الحكمة إنما هى كالجواهر (1) في م وس : العودة (2) في م : يري (3) ف م : خالقت (4) من م و زيد بعده في "س " : غليتها (5-5) ليس ف م (6) ف م : الرضى (7) من م وس ، ووقع فى الأصل : المستبشر (8) في م : بهذا (9) في م : الهم (10) فى م : كل (11-11) موضعه فى م بياض (12) فى م : العاقر (13) في م : تمام (14-14) وقع فى م : لا يحدوا واجد - كذا 75
Unknown page