وَالثَّالِث: أَنه قدح اصطكاك أجرام السَّحَاب.

وَالرَّابِع: أَنه من تَحْرِيك أَجْنِحَة الْمَلَائِكَة الموكلين بالسحاب حَكَاهُمَا شَيخنَا عَليّ بن عبيد الله.

وَالْوَجْه عندنَا هُوَ الأول لمَكَان الْأَثر.

وَذكر بعض الْمُفَسّرين أَن الْبَرْق فِي الْقُرْآن على وَجْهَيْن: -

أَحدهمَا: نور السَّحَاب الْمَذْكُور. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى: (فِي الْبَقَرَة): ﴿فِيهِ ظلمات ورعد وبرق﴾ .

وَالثَّانِي: نور الْإِسْلَام. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْبَقَرَة: ﴿يكَاد الْبَرْق يخطف أَبْصَارهم﴾ . وَهُوَ مثل ضربه الله ﷿ لِلْمُنَافِقين.

(٥٩ - بَاب الْبَطْش)

(٢٩ / أ) قَالَ ابْن فَارس: الْبَطْش: الْأَخْذ.