(و) الثالثة والثلاثون: (وضع يديه حذو منكبيه). والرابعة والثلاثون: كون كل واحدةٍ من يديه (مبسوطَةً). والخامسة والثلاثون: كونِ كلّ واحدةٍ من يديه (مضمومةَ الأصابع). (و) السادسة والثلاثون: كون أصابعهما موجهاتٍ إلى القبلة. (و) السابعة والثلاثون: (رفْعُ يديْهِ أوَّلًا في قيامهِ) من السجود (إلى الركعة). (و) الثامنة والثلاثون: (قيامه على صدور قدميه) للركعة الثانية. (و) التاسعة والثلاثون: (قيامه كذلك للركعة الثالثة). (و) الأربعون قيامه كذلك للركعة الرابعة. (و) الحادية والأربعون: (اعتماده على ركبتيه بيديه في نهوضه) لبقية صلاته. (و) الثانية والأربعون: (الافتراش في الجلوس بين السجدتين) (و) الثالثة والأربعون: الافتراش (في التشهد الأول). (و) الرابعة والأربعون: (التورّك في التشهد الثاني). (و) الخامسة والأربعون: (وضع اليدين على الفخذين) أي وضع كلِّ يدٍ على فخذها: اليمنى على اليمنى، واليسرى على اليسرى (١) في التشهد الأول. (و) والسادسة والأربعون: كونهما (مبسوطتينِ) أي: الأصابع. (و) السابعة والأربعون: كونهما (مضمومتي الأصابع) في الجلوس (بين السجدتين، وكذا) أي يضع يديه على فخذيه مبسوطتين مضمومتي الأصابع (في التشهد) الأوّل والثاني (إلا أنه) يسنّ في حقه أن (يقبضَ

(١) في الأصول "على الأيسر" ولا يصح ذلك لغة، لأن الفخذ مؤنثة.