الرحمن بن عوف وابن مسعود وابن عباس ﵃، وعزوه إلى الحجاج بن أرطاة الضعيف المنزلة المغمور المرتبة .. ورووا في ذلك حديثا ليس له أصل. وغوى قوم من أهل المسائل فتبعوا لهؤلاء المبتدعة فيه وقالوا: إن قوله أنت طالق ثلاثا كذب لأنه لم يطلق ثلاثا كما لو قال طلقت ثلاثا ولم يطلق إلا واحدة وكما لو قال أحلف ثلاثا يمينا واحدة. منبهة: قد طوفت في الآفاق ولقيت من علماء الإسلام وأرباب المذاهب كل صفاق آفاق فما سمعت لهذه المقالة بخبر ولا أحسست لها بأثر إلا الشيعة من الذين يرون نكاح المتعة جائزا ولا يرون الطلاق واقعا، ولذلك قال فيهم ابن سكرة السني الهاشمي: يا من يرى المتعة في دينه ... حلالا وإن كانت بلا مهر ولا يرى سبعين تطليقة ... تبين منه ربة الخدر من ها هنا طابت مواليدكم ... فاغتنموها يا بني (صخر)