وآله وسلم قال: يكون خليفة هو وذريته من اهل النار وبسند فيه ضعيف انه صلى الله عليه واله وسلم سأل عليا ثم رفع رأسه كالفزع فقال قرع الخبيث الباب بسيفه فقال انطلق يا أبا الحسن فقده كما تقاد الشاة إلى حالبها فذهب إليه واخذ باذنه ولهازمه جميعا حتى وقف بين يدي النبي صلى الله عليه وآله فلعنه نبي الله صلى الله عليه واله وسلم ثلاثا ثم قال لعلي اجلسه ناحية حتى راح إلى النبي صلى الله عليه وآله ناس من المهاجرين والانصار ثم دعا به صلى الله عليه واله وسلم فقال: ان هذا يخالف كتاب الله وسنة نبيه ويخرج من صلبه من يبلغ دخانه في الفتنة حتى توارث فقال رجل من المسلمين صدق الله ورسوله هو اقل من ان يكون منه ذلك قال بلى وبعضكم يومئذ ممن يتبعه (وبسند) فيه مستور وبقية رجاله ثقات ان الحكم استأذن على النبي صلى الله عليه وآله فعرفه فقال: ائذنوا له فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين وما يخرج من صلبه يشرفون في الدنيا ويترذلون في الآخرة ذوو مكر وخديعة الا الصالحين منهم وقليل ماهم (وصح) انه صلى الله عليه واله وسلم قال: لكعب بن عجرة اعاذك الله ما امارة السفهاء قال امراء يكونون بعدي لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي الحديث (وصح) بلفظ هلاك امتي على يداغلمة من سفهاء قريش (وفي خبر) رواته ثقات الا لا يمنعن احدكم هيبة الناس ان يقول الحق إذا رآه وشهده فانه لا يقرب من اجل ولا يبعد من رزق قال أبو سعيد فحملني ذلك على ان ركبت إلى معاوية فملات اذنيه ثم رجعت والاحاديث في هذا المعنى كثيرة وفيما اوردناه منها ما يعرف به حال القوم وعتوهم على الله وهدم اركان دينه ولكل امرئ منهم ما اكتسب من الاثم وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون وما اصدق في هذا المقام قول ابي عطاء السندي رحمه الله. ان الخيار من البرية هاشم * وبنو امية افجر الاشرار (1)

---

(1) لاشك فيما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وآله من بيان النقائض والانذار بسوء (*)

--- [ 144 ]

Page 143