٥ - الحافظ السلفي، أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد. قلت لقد نقل الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب أكثر من مرة من كتاب أبي داود هذا: ١ - في ترجمة إسحق بن راشد، انظر التهذيب ١/ ٢٣١. ٢ - في ترجمة زياد بن أبي سودة، التهذيب ٣/ ٣٧٣. ٣ - في ترجمة محمد بن صالح، التهذيب ٣/ ٣٧٣. من صنف في الإِخوة: أول من صنف في الإِخوة هو علي ابن المديني: كتاب الإِخوة والأخوات ثلاثة أجزاء، (كما في معرفة علوم الحديث للحاكم ص ٧١). ٢ - الإِمام مسلم: له كتاب في الإِخوة، (كما في تدريب الراوي ٢/ ٢٤٩). ٣ - النسائي: له كتاب في الإِخوة، (كما في علوم الحديث ٢٧٩). (وتدريب الراوي ٢/ ٢٤٩). وقد نقل منه الحافظ ابن حجر في كتاب تهذيب التهذيب ٧/ ٤٨٨، قال الحافظ في ترجمة عمر بن العلاء: قال النسائي في كتاب الإِخوة: أربعة إخوة معاذ وأبو عمر وأبو سفيان وعمر بنو العلاء. ٤ - أبو داود السجستاني: وهذا كتابه الذي حققناه. ٥ - أبو العباس السراج (^١) اسمه محمد بن إسحق بن إبراهيم (٢١٦ - ٣١٣) قال الحاكم في معرفة علوم الحديث ١٥٣: وقد صنف أبو العباس السراج ﵀ فيه كتابًا (أي معرفة الإِخوة والأخوات). ٦ - الجعابي واسمه محمد بن عمر بن محمد، أبو بكر التميمي، المعروف بابن الجعابي (٢٨٣ - ٣٥٥)، قال الخطيب في تاريخ بغداد ٣/ ٢٦: له تصانيف كثيرة في الأبواب والشيوخ ومعرفة الإِخوة والأخوات.

(^١) انظر ترجمة السواح في سير أعلام النبلاء ١٤/ ٣٨٨.