Naḥwa inqādh al-tārīkh al-islāmī
نحو إنقاذ التاريخ الإسلامي
Genres
في رسالته والقليل منها لم يوردها محل الشاهد وهو زعم انه قد اوردها وذكر ذلك بالصفحة والرقم ! ! ثم رددت عليه بأن ذلك باطل ! !. فما موقف القارئ هنا ؟ ! لابد من فصل في الموضوع لان هذا غير خاضع للاجتهاد لابد أن يكون احدنا قد كذب ! ؟ فمن هو الكاذب ومن هو الصادق ؟ ! هذه بحاجة إلى مناظرة ولجنة تحكيم وانا ارضى القسم الذي يثني عليه الفقيهي " قسم السيرة والتاريخ بالجامعة الاسلامية " ليكون حكما بشرط ان تنشر الحقائق للناس حتى يعرفوها أما ان يعمل بيننا صلح فهذا غير مقبول، لانه لا عداوة بين الاشخاص انما العدواة بين الحقائق والمعلومات، ومن الخطأ ان يفسر الناس كل اختلاف بأنه عداوة بين اثنين هذا من كبر الاخطاء.. عندما نختلف لا يعني هذا تنافر القلوب، انا اتحدث عن قلبي فوالله لا أكن لاخي الفقيهي إلا كل خير وارجو ان يكون قلبه أصلح من قلبي. صحيح ان الاساليب قد يظهر منها خشونة أو قسوة أو تلميح لكن طبيعة الافكار لابد أن تتصارع والبقاء للاصح. وقد اسعدني نية الاستاذ احمد حسين شرف الدين وزملائه في فتح المناظرة في النادي الادبي في الرياض حول بعض الامور التي اختلفوا فيها في التاريخ.. فليت النوادي الادبية توافق على إحياء " المناظرات " ونشرها إعلاميا لتحيى فينا حب العلم والمعرفة، وليت الاخ الفقيهي يوافق على ان نتناظر في القضايا التي اختلفنا فيها، ولنا في الشافعي واسحق بن راهويه سلف وقدوة ! !
Page 306