ذكر فيه ثمانية عشر نكتة في بيتي المولى محمد بن إسحاق وهما:
رأيت الزمان فقلت المرام ... تأتي سينقاد هذا الأبي
فقالت به أنت تنقاد لي ... وتم الكلام ولم تكذب
ورسالة في صلح أهل الذمة، ورسالة في الجمع بين الصلاتين، ورسالة في لبس الحرير، وشرح على أبيات لمجد الدين صاحب القاموس، ولشرف الدين المقري في اختلاف معاني (أن) فشرح كل بيت باثني عشر علما، وهي اللغة والنحو والصرف والمعاني والبيان والبديع والمنطق والأصول والحديث والتفسير والعروض والقوافي، ووسمه بعض تلاميذه بغاية الطرف في تفسير أبيات المجد والشرف، وقرضه علماء وقته، وكان القاضي يحيى بن صالح السحولي، وشيخنا العلامة القاسم بن يحيى الخولاني، والمولى محمد بن محمد بن أحمد بن علي بن الحسين بن علي بن المتوكل بن المنصور، والمولى محمد بن هاشم بن يحيى الشامي، والقاضي محمد بن إسماعيل الدبعي الزبيدي، والسيد العلامة أحمد بن عبد الله مقبول الأهدل، والشيخ العلامة عبد الله بن أحمد الخيري الشماخي، والسيد العلامة محسن بن أحمد المكين الشافعي، وغيرهم من علماء صنعاء وزبيد نظما ونثرا.
وسأثبت هنا شيئا من ذلك وبعضه ربما يمر بك إن شاء الله تعالى فمن ذلك قول المولى محمد بن محمد بن أحمد:
لله روضة علم راق منظرها ... وفجرت من يراع الحبر أبحرها
سمت أحداق فكري في حدائقها ... أديبا ونسرينها حسنا وعنبرها
لكن أعجب شئ أنها برزت ... عن فطنة من لظى جمر تسعرها
أفادناها وأبدى من عجائبه غرائبا ... زينة الدنيا ومفخرها
من أبيات كثيرة وقال المولى محمد بن هاشم الشامي هذا الجواب:
ذكاء الأنوار أطلعها ... أفق الذكاء على محلولك الغسق
[بدت فجلت من الأشكال منعقدا ... ومبهما من دجى المستشكل الرتق]
فزفها أنجم التعبير مشرقة ... بكل معنى بما يروي الصدى سقي
فأعجب للشهب عبارات تشعشع ... أنوارا وقد صاحبتها طلعة الفلق
لفظ تنوع معنا في تطور أن ... يحكي الوجوه مرآة من الورق
Page 184