أو يخرج لها وجه بعيد كما في قول العجاج: // من الزجر //

(وفَاحِمًا ومَرْسِنَا مُسَرَّجا)

فإنه لم يعرف ما أراد بقوله: مسرجا حتى اختلف في تخريجه فقيل: هو من قولهم للسُّيوف سُرَيْجِيَّة منسوبة إلى قَيْن يقال له سُرَيج يريد أنه في الاستواء والدِّقة كالسيف السُّرَيْجَي وقيل من السراج يريد أنه في البريق كالسراج.

- ومخالفة القياس كما في قول الشاعر: // من الرجز //

(الحمدُ لله العَلِيّ الأَجْلَل)

فإن القياس الأجَلّ بالإدغام.

وزاد بعضُهم في شروط الفصاحة: خلوصُه من الكراهة في السَّمْع بأن يمجَّ الكلمةَ وينبو عن سماعها كما ينبو عن سماع الأصوات المُنْكَرة فإن اللَّفظ من قبيل الأصوات منها ما تستلذ النفسُ بسماعه ومنها ما تكره سماعَه كلفظ الجِرِشَّي في قول أبي الطيب: // من المتقارب //

(كريمُ الجِرِشَّي شريفُ النَّسَبْ)