هذا الكلام دالة على أنه قد نفى الرضا عن نفسه؛ بإدخاله الواو على " هل " وإنما يشبه هذا قول القائل " وهل أرضى إذا كانت أفعالك كذا " " وهل أصلح للخير عندك إذا كنت تعتقد غي رذلك " " وهل ينفع في زيد العتاب " كقول الشاعر: وهل يصلح العطار ما أفسد الدهر؟ وقول ذو الرمة: وهل يرجع التسليم أو بكشف العمى ... ثلاث الأثافى والرسوم البلاقع لأن الواو ههنا كأنها عطفت جوابًا على قول قائل: إن فلانا سيصلح ويرجع إلى الجميل، فقال آخر: وهل يصلح العطار ماأفسد الدهر؟ وكقول ذى الرمة: أمنزلتي مى سلامٌ عليكما ... هل الأزمن اللائي مين رواجع؟ لما علم أن التسليم غير نافعٍ عاد على نفسه فقال " وهل يرجع التسليم " وكما قال امرؤ القيس: وإن شفائي عبرةٌ مهراقةٌ ثم قال: وهل عند ربعٍ دارسٍ من معول؟ وكذلك قول أب يتمام " رضيت " ثم قال " وهل أرضى إذا كان مسخطي