الصّوق: يريد السوق. ثم قال: عجيل مخلط «١٠٥» فقلت: قل «معقد» فيصحّ لك المعنى وتستقيم القوافى. قال: أجل فاستعدته فعاد إلى [قوله] «١٠٦» الأول. وقال أبو الدّهماء العنبرى «١٠٧»: فلا عيب فيها غير أنّ جنينها ... جهيض وفى العينين منها تخاوص «١٠٨» ثم قال: بالثياب الطّيالس ثم قال: والماء جامس وكان يقول الصّويق. وبرّ مكيول. وثوب مخيوط. وقال أبو الدهماء يهجو شويعرا من عكل- وكان أبو الدهماء أفصح الناس- فقال يذكر جردانه «١٠٩»: ويل الحبالى إن أصاب الرّكبا ... يستخرج الصبيان منه خذما وأخبرنى محمد بن أبى الأزهر، قال: حدثنى محمد بن يزيد النحوىّ، قال: قال الفرزدق- يخاطب الحجّاج لما أتاه نعى أخيه محمد فى اليوم الذى مات فيه ابنه محمد: إنى لباك على ابنى يوسف جزعا ... ومثل فقدهما للدّين يبكينى ماسدّ حىّ ولا ميت مسدّهما ... إلّا الخلائف من بعد النبيين