Muwaddaḥ awhām al-jamʿ waʾl-tafrīq
موضح أوهام الجمع والتفريق
Editor
د. عبد المعطي أمين قلعجي
Publisher
دار المعرفة
Edition
الأولى
Publication Year
١٤٠٧
Publisher Location
بيروت
بِغَيْرِهِ وَالْمَذْكُور فِي الترجمتين رجل وَاحِد وَهُوَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حبيب التَّمِيمِي مَوْلَاهُم حدث عَنهُ مَنْصُور بن عبد الرَّحْمَن الغداني وَوَائِل بن دَاوُد فَأَما حَدِيث مَنْصُور عَنهُ فَأَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بن أَحْمَد بن عمر الْمُقْرِئ أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي حثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ قَالَ حَدثنَا مَنْصُور بن عبد الرَّحْمَن عَن خَاله عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي حَبِيبٍ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ النَّبِيذِ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ وَأَمَرَنَا أَنْ نَشْرَبَ فِيمَا يؤكأ وَيُعَلَّقُ
وَأَمَّا حَدِيثُ وَائِلٍ عَنْهُ فَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْعَقَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو سَلمَة التَّبُوذَكِي حَدثنَا عبد الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا وَائِلُ بْنُ دَاوُد اللَّيْثِيّ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي حَبِيبٍ قَالَ قَالَ لِي ابْنُ عُمَرَ مِمَّنْ أَنْتَ قُلْتُ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ قَالَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ أَوْ مِنْ مَوَالِيهِمْ قُلْتُ مِنْ مَوَالِيهِمْ قَالَ فَهَلا قُلْتَ مِنْ مَوَالِيهَا
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِ الأَدَبِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ هَكَذَا
الْوَهم الْخَامِس وَالْأَرْبَعُونَ
قَالَ البُخَارِيّ عمر بن سُوَيْد الْعجلِيّ سمع سَلامَة التَّيْمِيّ سمع مِنْهُ أَبُو نعيم يعد فِي الْكُوفِيّين
وَقَالَ إثره عمر بن سُوَيْد الثَّقَفِيّ سمع عَائِشَة بنت طَلْحَة سمع مِنْهُ ابْن الْمُبَارك ووكيع وَأَبُو نعيم كُوفِي
1 / 138