ونحن نقول: إن اليد هنا بمعنى القدرة، كما يقال مثلا:الذي يحاول الخروج عن طاعة الرئيس أو يعارضه في حكمه سيضربه الرئيس بيد من حديد، فالرئيس ليس له يد من حديد، وإنما ذلك تعبير عن قوة الرئيس وشدة الجزاء والعقاب الذي يوقعه بمن يخالف أمره ويخرج عن طاعته.

ومعنى: {والسماء بنيناها بأيد}، يعني بنيناها بقدرة عظيمة.

وقالوا في قوله تعالى: {لما خلقت بيدي}: خصوصية لآدم عليه السلام أنه خلقه بيديه دون سائر البشر؛ لأنه لا خصوصية إذا قلنا خلقه بقدرته لأن سائر البشر كذلك.

فنقول: إنه لا يلزم من قوله: {خلقت بيدي}ان يكون لله يد للخصوصية التي ذكرتموها؛ لأن الله تعالى قد قال في خلق الأنعام مثل ذلك فقال تعالى: {أولم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينا أنعاما} [يس:71]، فهل أحد يقول إن الله تعالى جعل الأنعام وصنعها بيديه؟!.

أو أن للأنعام خصوصية وتفضيلا مثل آدم؛ لأنه تعالى خلقها بيديه؟!

ليس الأمر كذلك لأن الله إذا أراد أمرا كان بدون آلة ولا واسطة: {إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون(82)} [يس]،

Page 126