بَكْرٍ ثَنَا هِشَامُ وَهُوَ ابْنُ حَسَّانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ وَأَخَّرْتُ الْعِشَاءَ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ.

٥٩٠ - حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلُ قَالَ: سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ هَلِ اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَاتَمًا قَالَ: نَعَمْ، أَخَّرَ لَيْلَةً صَلاةَ الْعِشَاءِ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ ثُمَّ أَقْبَلَ علينا بِوَجْهِهِ بعد مَا صَلَّى فَقَالَ: صَلَّى النَّاسُ وَنَامُوا وَلَمْ تَزَالُوا ي الصَّلاةِ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا، قَالَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ.

٥٩١ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْوَرَّاقُ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيَلانَ ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بَرِيدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةٍ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: كُنْتُ أَنا وأصحابي الَّذِي قَدِمُوا مَعِي فِي السَّفِينَةِ نُزُولا (١)

(١) فِي الأَصْل: نزُول.

= (ج٢ ص٢٥٠، ٤٣٣) وَأَبُو يعلى رقم: ٦٥٨٦ من طَرِيق يحيى بن سعيد، وَالْبَيْهَقِيّ (ج١ ص٣٦) من طَرِيق حَمَّاد بن مسْعدَة وَابْن حبَان كَمَا فِي الْإِحْسَان (ج٣ ص٥٧) من طَرِيق يحيى الْعَطاء كلهم عَن عبيد الله بِهِ، لَكِن وَقع عِنْد عبد الرَّزَّاق وَابْن حبَان: عبد الله، وَالصَّوَاب عبيد الله، وَقَالَ الْحَافِظ فِي التَّلْخِيص (ج١ ص٣٦) وَالنَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى (ج٢ ص١٩٦) طرفه الأول من طَرِيق عبد الرَّحْمَن السراج أَيْضا، بل روى النَّسَائِيّ من طَرِيق يحيى بن سعيد وَعبد الله وَهِشَام وخَالِد كلهم عَن عبيد الله بِهِ طرفه الأول فَقَط. وَرَوَاهُ من طَرِيق عَن عبيد الله عَن سعيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة، وَقَالَ: هَذَا خطأ كَمَا فِي تحفة الْأَشْرَاف (ج١٠ ص٣٠٣) لَكِن قَالَ الْحَافِظ فِي النكت الظراف (ج٣ ص٣٥٧) وَبَعْضهمْ يَقُول: سعيد بن أبي سعيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة وَهُوَ الصَّحِيح، وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ من طَرِيق مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن عَن سعيد الْمُقْرِئ عَن أبي سعيد أَيْضا وَصرح ابْن أبي حَاتِم فِي الْعِلَل (ج١ ص٢١): عَن أَبِيه هَذَا خطأ.

[٥٩٠] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي الْأَذَان فِي بَاب من جلس فِي الْمَسْجِد ينْتَظر الصَّلَاة وَفضل الْمَسَاجِد (ج١ ص٩١) عَن قُتَيْبَة عَن إِسْمَاعِيل بِهِ، وَرَوَاهُ (ج١ ص٨١) من طَرِيق زَائِدَة عَن حميد بِهِ، وَرَوَاهُ مُسلم (ج١ ص٢٢٩) من طَرِيق قَتَادَة وثابت عَن أنس.

[٥٩١] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي الْمَوَاقِيت فِي بَاب فضل الْعشَاء (ج١ ص٨٠) عَن مُحَمَّد بن =