Muqtana
المقتنى في سرد الكنى
Investigator
محمد صالح عبد العزيز المراد
Publisher
المجلس العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة
Edition Number
الأولى
Publication Year
١٤٠٨هـ
Publisher Location
المملكة العربية السعودية
٢٦٩-* ع- تهذيب التهذيب ٣/٣٩٧، تذكرة الحفاظ ١/١٣٩، طبقات الحفاظ للسيوطي: ٥٧. ١ في ب: شيبة العنوي، وهو تصحيف. ٢ في القاموس: (الكهل) من وخطه الشيب ورأيت له بجالة، أو من جاوز الثلاثين أو أربعًا وثلاثين إلى إحدى وخمسين. باب اللام فصل الكاف. ٢٧٠-*الكاشف ١/٣٤٢، التاريخ الكبير ٢/١/٣٨٨. ٢٧١-*الجرح والتعديل ١/٢/٥٦٩. ٢٧٢-*ع- تهذيب التهذيب ٣/٢، تذكرة الحفاظ ١/٣٢١. ٢٧٣-*الأسماء والكنى للحاكم: ٢١ (مخطوط) . ٢٧٤-*الأسماء والكنى للحاكم:٢١ (مخطوط) . ٣ في ب: أبو، وهو تصحيف. ٢٧٥-*بخ د ت ق- تهذيب التهذيب ١/٤٤٨، ميزان الاعتدال ١/٣١٧. ٤ أثبته من المرجعين السابقين، وفي النسخ الخطية بلفظ (نافع)، وهو تصحيف. ٢٧٦-*الجرح والتعديل ٤/٢/٢٠٣. ٢٧٧-*ميزان الاعتدال ٤/٤٨٨. ٢٧٨-* ت ق- ميزان الاعتدال ٤/٤٩٠، تلخيص كنى الحاكم للمقدسي: ٦٨ (مخطوط) . ٥ الملائي: بمضمومة وخفة لام، وبمد وبياء في آخره، نسبة إلى بيع الملاء، نوع من الثياب. مغني. وقال في الأنساب ١٢/٥١٠: بعد النسبة وضبطها: وهو المرط الذي تستتر به المرأة إذا خرجت. ثم قال عن أبي إسرائيل صاحب الترجمة: وكان رافضيًا يشتم أصحاب رسول الله ﷺ ورضي عنهم، تركه عبد الرحمن بن مهدي، وحمل عليهأبو الوليد الطيالسي حملًاَ شديدًا، وهو مع ذلك منكر الحديث. وعلى هامش أما يلي: أبو إسرائيل الأنصاري أو العامري القرشي. ذكر البغوي أن له صحبة، حديثه صحيح، وهو في مسند أحمد، وهو الذي رآه رسول الله ﷺ صائمًا في الشمس، واسمه قشير، قاله ابن بشكوال في مبهماته.
1 / 75