وأنا أصلِّي، أوُمِئُ إيماءً نَحْوَهُ، فلمَّا دَنَوْتُ، قَالَ لي: مَنْ أنْتَ؟

قلتُ: رجُلٌ من العَرَب، بلَغَنِي أنَّكَ تَجْمَعُ لهَذَا الرَّجُلِ فَجِئْتُكَ في ذلك.

فقال: إنّي لفي ذلكَ. فمشيتُ معهُ ساعةً حتى إذا أمْكَنَنِي عَلَوْتُهُ بِسَيْفِي حَتَّى برَدَ (١).

رواهُ أحمد، وأبو داود من رواية ابن إسحاق بصيغة: حدثنا.

[٧٢١] عن عُمَرَ ﵁، قال: سمعتُ النَّبِي ﷺ يقول: "لا تَلْبَسُوا الحَرِيرَ، فإنَّهُ منْ لَبِسَهُ في الدنيا لمْ يَلْبَسْهُ في الآخرة" (٢).

[٧٢٢] وعنه، أن رسُولَ اللَّه ﷺ نَهَى عنْ الحَرِيرِ إلا هكذا، وأشارَ بإصْبَعَيْهِ: السبَّابةِ والوسْطَى (٣).

(١) حديث ضعيف الإسناد: أخرجه أحمد (١٦٠٤٧)، وأبو داود (١٢٤٩) وابن خزيمة (٩٨٢) و(٩٨٣)، وابن حبان (٧١٦٠) من حديث محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر عن ابن عبد اللَّه بن أُنيس عن أبيه، فذكره، والسياق لأبي داود، وقد صرح محمد بن إسحاق بالتحديث في رواية الإمام أحمد وفي الرواية الثانية لابن خزيمة.

وقال الحافظ المنذري في "تهذيب سنن أبي داود" (٢/ ٧٣): "وابن عبد اللَّه بن أُنيس -هذا- هو عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن أُنيس، جاء ذلك مبينًا من رواية محمد بن سلمة الحراني عن محمد بن إسحاق"، وعبد اللَّه بن عبد الله بن أُنيس روى عنه محمد بن جعفر بن الزبير، ومحمد بن سلمة الحراني، وترجم له البخاري في "التاريخ الكبير" (٥/ ١٢٥)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٥/ ٩٠) والمزي في "تهذيب الكمال" (٣٤/ ٤٥٧) والحافظ في "التقريب" في باب من نسب إلى أبيه فلم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلًا، فهو مجهول الحال.

(٢) أخرجه البخاري (٥٨٣٤) ومسلم (٢٠٦٩) (١١) واللفظ له.

(٣) أخرجه البخاري (٥٨٢٨) و(٥٨٢٩) و(٥٨٣٠) و(٥٨٣٤) و(٥٨٣٥)، ومسلم (٢٠٦٩) (١٢).