[٥١٠] وعنه: أن النبي ﷺ "صلَّى صلاةَ فقرأ فيها، فلُبّسَ عليه، فلَمَا انصرف قال لأُبيّ: "أصلَّيْتَ مَعَنَا؟ ".
قال: نعم.
قال: "فما منعَكَ؟ " (١). رواه أبو داود.
[٥١١] وله عن الحسن، عن سَمُرةَ قَالَ: "أمرنا رَسُولُ اللَّه ﷺ أن نردّ على الإمام" (٢).
[٥١٢] وعن عُقْبَةَ بن عامر: قال: سمعتُ رسولَ اللَّه ﷺ يقول: "ما من مُسْلم يتوضَّأ فيُحْسِنُ وُضوءَه، ثم يقوم، فيصلّي ركعتينِ مقبلًا (٣) عليهما بقلْبِه وَوَجْهِهِ، إلا وجَبَتْ له الجنَّةَ" (٤). رواه مسلم.
(١) حديث حسن: أخرجه أبو داود (٩٠٧)، وابن حبان (٢٢٤٢)، والبغوي (٦٦٥) من حديث محمد بن شعيب، أخبرنا عبد اللَّه بن العلاء بن زَبْر، عن سالم بن عبد اللَّه، عن عبد اللَّه بن عمر، فذكره.
ورجاله ثقات عدا محمد بن شعيب وهو ابن شابور، بالمعجمة والموحدة، صدوق صحيح الكتاب، كما في "التقريب".
وقد أعل أبو حاتم الرازي الحديث بالإرسال، وأن الصواب فيه: محمد بن شعيب عن محمد ابن يزيد البصري عن هشام بن عروة عن أبيه أن النبي ﷺ صلى فترك آيةً، وهذا إسناد مرسل حسن. انظر: "العلل" (١/ ٧٧ - ٧٨).
وفي الباب عن المسوّر بن يزيد الأسدي المالكي، أخرجه أبو داود (٩٠٧)، وابن حبان (٢٢٤٠) من حديث مروان بن معاوية عن يحيى بن كثير الكاهلي عنه بنحوه. وفيه: يحيى بن كثير الكاهلي لين الحديث عند الحافظ.
(٢) حديث ضعيف الإسناد: أخرجه أبو داود (١٠٠١)، من حديث سعيد بن بشير عن قتادة به. وفيه سعيد بن بشير الأزدي، ضعيف، كما في "التقريب"، والحسن البصري يدلس، وقد قَالَ: عن.
(٣) في "الصحيح" (٢٣٤) (١٧): مقبلٌ.
(٤) أخرجه مسلم (٢٣٤) (١٧).