============================================================
المتتقى من عصة الأنبياء وقوله تعالى: يكأيها النبي حسبك الله ومن أتبعك من المؤمضيب}.1 قيل : إن الله تعالى كاف لنصرة نبيه ومن اتبعه أيضا ينصرونه، وقيل: إن المراد عمر ابن الخطاب /[93ظ) والقول الأوجه في الآية أن الله حسبه وحسب من اتبعه، أي كاف لنصرته ونصرة متبعيه إلى يوم القيامة، دليل ذلك قوله تعالى: (فان تولوا فقل حسو الله لا إله إلا هو). * قال الشيخ: ثم مذهب السنة والجماعة أن رسول الله خلق نبئا وأعد للرسالة أن أوحى الله تعالى إليه1 على رأس أربعين سنة، كما أخبر ظايت فقال: "كنث نبيا وآدم بين الروح والجسد"" وقد جمع وهب بن منبه في كتاب نور محمد انتقال نوره من صلب إلى رجم ومن رحم إلى صلب.
ونوره يتلألأ في جبهة صاحب الصلب وصاحبة الرحم إلى آن ظهر وقت انفصاله من أمته فانتشر على وجه الأرض فزكث حتى صارت مسجدا وطهورا، كما أخبر ظا لاجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا أينما أدركتني الصلاة تيممث وصليث"4 وانعكست راية الشيطان بولادته10 وهدمت إيوان كسرى وخمدت نار فارس، وظهر طريق الخلاص لأهل الاختصاص ورفع الخسف والمسخ عن جميع الناس.
060 سورة الأنفال، 14/8.
م: كافي 3 في النسختين: كافي في النسختين: ذلك وقوله.
سورة التوبة، 129/9.
6 ل: ان أوحى إليه: مسند أحمد بن حنل 59/5، 379؛ وسنن الترمذي، المناقب ا؛ والمستدرك للحاكم، 608/2؛ والجامع الصغير لليوطي، 162/8.
48: آدركت.
مسند أحمد بن حنبل 145/5، 148؛ وصحيح البخاري، التيمم 1؛ الصلاة 56؛ و يح مسلم، الساجد، 92.
1ل - بولادته.
Page 198