وَقَالَ ابْن عدي: عَزِيز الحَدِيث جدا، وَلَا نفع فِي حَدِيثه ... مَا فِيهِ حكم، وَلَا يروي من الحَدِيث إِلَّا الْقَلِيل. [١٤٦] إِسْمَاعِيل بن (جستاس) " فِي كلب الصَّيْد أَرْبَعِينَ درهما "، لَا يُتَابع عَلَيْهِ - قَالَه البُخَارِيّ. [١٤٧] إِسْمَاعِيل بن أبي عباد - واسْمه أُميَّة - بَصرِي. ضعفه السَّاجِي، وَقَالَ: روى مثل هَذَا، سمعته يَقُول: نَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن قَتَادَة عَن أنس: أَن رَسُول الله ﷺ َ - قَالَ: " الرَّهْن بِمَا فِيهِ ". وَقَالَ ابْن عدي: لَا أعرفهُ إِلَّا بِهَذَا الحَدِيث، وَهُوَ حَدِيث معضل [بِهَذَا] الْإِسْنَاد [١٤٨] إِسْمَاعِيل بن الْمثنى عَن يزِيد بن أبي خَالِد عَن عُرْوَة، عَن معَاذ - رَفعه - فِي المرجئة. سمع مِنْهُ جَهْضَم بن عبد الله، لَا يُتَابع عَلَيْهِ - قَالَه البُخَارِيّ. [١٤٩] إِسْمَاعِيل بن مِخْرَاق - مديني قَالَ البُخَارِيّ: مُنكر الحَدِيث. وَقَالَ ابْن عدي: لَا يُوجد لَهُ من الرِّوَايَة إِلَّا الْيَسِير. [١٥٠] إِسْمَاعِيل بن عَمْرو بن نجيح أَبُو إِسْحَاق، البَجلِيّ، الصُّوفِي، كَانَ بإصبهان. حدث عَن مسعر وَالثَّوْري وَالْحسن بن صَالح وَغَيرهم بِأَحَادِيث لَا يُتَابع عَلَيْهَا،