الْيُسْرَى ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً مِنَ الْمَاءِ وَنَفَضَ يَدَهُ فَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً أُخْرَى فَرَشَّ عَلَى رِجْلِهِ الْيُمْنَى وَفِيهَا نَعْلٌ ثُمَّ مَسَحَ رِجْلَهُ بِيَدَيْهِ يَدٌ فَوْقَ الْقَدَمِ وَيَدٌ تَحْتَ الْقَدَمِ ثُمَّ فَعَلَ بِالْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ أَمَّا مَا حَدَّثَ بِهِ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ رَجَاء ابْن حَيْوَةَ عَنْ كَاتِبِ الْمُغِيرَةَ عَنِ الْمُغِيرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ مَسَحَ أَعْلَى الْخُفِّ وَأَسْفَلَهُ فَإِنَّهُ يُقَالُ هَذَا حَدِيثٌ لَا يَصِحُّ لأَنَّ ابْنَ الْمُبَارَكِ رَوَى هَذَا عَنْ ثَوْرٍ عَنْ