٥٣٤ - سمعان جد ابن أبي يحيى (١)؛ ٤. ٥٣٥ - سوادة بن عاصم؛ ٤. ٥٣٦ - سويد بن قيس؛ د س ق. ٥٣٧ - سلام بن شرحبيل؛ ق. ٥٣٨ - شرحبيل بن سعد؛ د ق. ٥٣٩ - شرحبيل بن شُفعة؛ ق. ٥٤٠ - شريح بن عبيد؛ د س ق. ٥٤١ - شعيب والد عمرو؛ ٤. ٥٤٢ - صالح بن دينار؛ ق. _________ (٥٣٤) الأسلمي أبو يحيى سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب لا بأس به، وفي التهذيب ٤/ ٢٣٨ قال النسائي ليس به بأس، ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ٣٤٥. (١) هو عبد الله بن محمد بن أبي يحيى. (٥٣٥) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق قال الحافظ يقال أن مسلمًا أخرج له، وفي التهذيب ٤/ ٢٦٧ قال ابن معين والنسائي ثقة وقال أبو حاتم شيخ، وذكره ابن حبان في الثقات. (٥٣٦) التُّجيبي المصري في الكاشف وثق، وفي الميزان لا يعرف لكن وثقه النسائي، وفي المغني لا يعرف، في التقريب ثقة؛ التهذيب ٤/ ٢٧٩. (٥٣٧) في الكاشف وثق، في التقريب مقبول؛ في التهذيب ٤/ ٢٨٥، ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ٣٣٢. (٥٣٨) في المغني اتهمه ابن أبي ذئب وضعفه الدارقطني، في التقريب صدوق اختلط بآخره؛ الميزان ١/ ٢٦٦، الكاشف ٢/ ٧، التهذيب ٤/ ٣٢٠. (٥٣٩) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق، وفي التهذيب ٤/ ٣٢٤، ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ٣٦٤. (٥٤٠) في الكاشف صدوق قد أرسل عن خلق، وفي التقريب صدوق، في التهذيب ٤/ ٣٢٨. وثقه النسائي وأبو داود والعجلي، وذكره ابن حبان في الثقات. (٥٤١) هو شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ٤/ ٣٥٦. (٥٤٢) التمار في الميزان والكاشف وثق وزاد في الميزان ما روى عنه سوى ابنه داود، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب ٤/ ٣٨٩، وثقه النسائي.