٥٠١ - زهير بن سالم العنسي؛ د ق. ٥٠٢ - زياد بن ثويب، جهل؛ ق. ٥٠٣ - زياد بن جارية؛ د ق. ٥٠٤ - زياد الأعجم الشاعر؛ د ت ق. ٥٠٥ - زياد بن أبي سودة؛ د ق. ٥٠٦ - زياد بن صيفي بن صهيب؛ ق. ٥٠٧ - زياد بن أبي مريم الجزري، جهل؛ ق. ٥٠٨ - زياد بن مينا؛ ت ق. _________ = زرعة مقبول؛ انظر التهذيب ١٢/ ١٨٢. (٥٠١) في الكاشف ثقة، وفي الميزان والمغني قال الدارقطني حمصي مفكر لم يسمع ثوبان، وفي التقريب صدوق لين وكان يرسل. (٥٠٢) في الكاشف وثق، وفي الميزان ما روى عنه سوى عاصم بن عبيد الله، وفي التقريب مقبول، رمز له في التقريب والتهذيب (س ق) وقال الحافظ في التهذيب ٣/ ٣٥٦ روى له النسائي وابن ماجه .. قلت هو في عمل اليوم والليلة كما في تحفة الأشراف ٩/ ٤٥٢. (٥٠٣) في الكاشف قيل له صحبة، في الميزان مجهول وقال بعضهم صدوق جائز الحديث وقد وثقه النسائي وحديثه أيضًا عند ابن ماجه ولكنه سماه زيدًا، وفي التقريب زياد ويقال زيد أو يزيد يقال له صحبة؛ التهذيب ٣/ ٣٥٦. (٥٠٤) هو ابن سُليم مقبول؛ انظر التهذيب ٣/ ٣٧٠. (٥٠٥) في الميزان ذكر له حديثًا ثم قال هذا حديث منكر جدًا وقال عبد الحق ليس هذا الحديث بقوي وقال ابن القطان زياد وعثمان يجب التوقف في روايتهما، في التقريب أخو عثمان ثقة؛ الميزان ٢/ ٩٠، التهذيب ٣/ ٣٧٣. (٥٠٦) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق، وفي التهذيب ٣/ ٣٧٤، ذكره ابن حبان في الثقات ٦/ ٣٢٥. (٥٠٧) في الكاشف ثقة، في الميزان فيه جهالة وقد وثق، في التقريب وثقه العجلي ١٦٩. (٥٠٨) في الكاشف وثق، في الميزان قال الأزدي فيه لين وقال ابن المديني زياد مجهول، في التقريب مقبول؛ التهذيب ٣/ ٣٨٧.