٩١٢ - حكم عليه هنا بثقة وفي كتبه الأخرى نقل أقوال العلماء فيه. ٩١٧ - في الكاشف: لم يثبت، الميزان لا يدري من ذا، هنا: لين. ٩٢٤ - هنا: صالح، في الكاشف وُثق لم يذكر في بقية كتبه. ٩٥٣ - سكت عنه في الكاشف، ولم يذكره في بقية كتبه، وهنا: شيخ. ٩٩٨ - سكت عنه في الكاشف، ولم يذكره في بقية كتبه، وهنا: فيه جهالة. ١٢٨٥ - سكت عنه في الكاشف، وفي الميزان: وعنه وكيع بن محرز فقط، وهنا: صالح. ١٢٩٧ - في الميزان: مستور مقل، سكت عنه في الكاشف، هنا: صالح. ١٣١٠ - ذكره في كتبه وقال: ضعفوه، وهنا: لين وسط. ١٣٧٨ - في الكاشف وثق، هنا: مستور. ١٥١٨ - في الميزان لا يعرف، هنا: لين. ١٥٢٧ - سكت عنه في الكاشف، ولم يذكره في سائر كتبه، وهنا: مستور. ١٥٣٦ - سكت عنه في الكاشف، ولم يذكره في سائر كتبه، وهنا: فيه شيء. ١٦٢١ - سكت عنه في الكاشف، ولم يذكره في بقية كتبه، وهنا مستور. ١٨٣١٠ - سكت عنه في الكاشف، ولم يذكره في بقية كتبه، وهنا صالح. هذا أهم الميزات في هذا الكتاب. ذكر بعض الأوهام التي وقع فيها الحافظ الذهبي ﵀ في كتابه المجرِّد: ١ - يوجد أخطاء في الرموز لتراجم هذا الكتاب، انظر ترجمة رقم (٦٢٧) فقد رمز، له (دق) والصحيح هو (ق) فقط، وترجمة رقم (٦٤٠) رمز له (دق). والصحيح (ت س) فقط، انظر ترجمة رقم ٢٧٩، ٤١٦، ٦٢٨، ١٨٣٥. ٢ - لقد ذكر المؤلف أسماء ليست على شرط الكتاب مثل ترجمة رقم ١٧٥٧ فقد أخرج. لها البخاري في صحيحه أما ترجمة رقم ٨٣٣، ١٣١١، ١٣٦٨، ١٥٠٤ فقد أخرج لهم مسلم في صحيحه. أما ترجمة رقم ١٣١١، ١٧٤٤، فلم يخرج لهم ابن ماجه في سننه أصلًا. ٣ - يوجد نقص في بعض الرموز مثل ترجمة رقم ٢٧٩ فقد رمز لها (س ق) ومثل ترجمة رقم ١١٨٩ فقد رمز لها (ق) فقط والصحيح (ت ق).