وَقَالَ الحَاكِمُ: «هُوَ أَصْلٌ صَدَّرَ بِهِ مَالِكٌ كِتَابَ (^١) (المُوَطَّأِ) (^٢)، وَتَدَاوَلَهُ فُقَهَاءُ الإِسْلَامِ ﵃ مِنْ عَصْرِهِ وَإِلَى (^٣) وَقْتِنَا هَذَا» (^٤). ٢ - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ ﵁ قَالَ: «قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَنَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ (^٥) - وَهِيَ بِئْرٌ يُلْقَى فِيهَا (^٦) الحِيَضُ (^٧)، وَالنَّتَنُ (^٨)، وَلُحُومُ الكِلَابِ -؟ قَالَ: إِنَّ المَاءَ طَهُورٌ (^٩) لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ» رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَالتِّرْمِذِيُّ - وَحَسَّنَهُ (^١٠) -. وَفِي لَفْظٍ لِأَحْمَدَ، وَأَبِي دَاوُدَ، وَالدَّارَقُطْنِيِّ: «يُطْرَحُ فِيهَا مَحَايِضُ النِّسَاءِ، وَلَحْمُ الكِلَابِ، وَعَذِرُ (^١١) النَّاسِ» (^١٢).

(^١) في أ: «كتابُ» بالرَّفع، وهو وهم. (^٢) الموطأ (٦٠). (^٣) في هـ، و: «إلى» من غير واو. (^٤) ذكر الحاكم هذا الكلام في مستدركه عقب الحديث رقم (٥٠٥). (^٥) «بئر بُضَاعة»: شمال غرب ساحة المسجد النبوي، تبعد عنها (٥٠) مترًا، ولا تُعرف الآن. (^٦) في د: «فيه». (^٧) في هـ: «الحيّض» بتشديد الياء، والمثبت من و. و«الحِيَض» - بكسر المهملة، وفتح الياء -: جمع الحِيضة، وهي الخِرقة التي تستثفر بها المرأة. الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية (٣/ ١٠٧٣)، والإيجاز في شرح سنن أبي داود السجستاني للنووي (ص ٢٩٣). (^٨) «النَّتَن»: في الأصل: الرَّائحة الكريهة، والمراد هاهنا: الشيء المُنْتِن. الكاشف عن حقائق السنن (٣/ ٨٢٨). وانظر: الصحاح (٦/ ٢٢٢٠). (^٩) في د زيادة: «طاهر». (^١٠) أحمد (١١٢٥٧) واللفظ له، وأبو داود (٦٦)، والنسائي (٣٢٥)، والترمذي (٦٦). (^١١) «عَذِر» - بفتح العين وكسر الذال -: اسم جنس للعَذِرة، وهي الغائط، وضُبط أيضًا بكسر العين وفتح الذال، وصحَّح النووي ﵀ الوجهَين. الإيجاز في شرح سنن أبي داود (ص ٢٩٤). (^١٢) أحمد (١١٨١٨)، وأبو داود (٦٧)، والدَّارقطني (٥٥).