قُلْتُ: أَغْسِلُهُمَا؟ قَالَ: بَلْ أَحْرِقْهُمَا» (^١).

٤٧٨ - وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ﵁: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ لُبْسِ القَسِّيِّ وَالمُعَصْفَرِ» (^٢) رَوَاهُمَا مُسْلِمٌ.

٤٧٩ - وَرَوَى مِنْ حَدِيثِ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ (^٣)، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: «خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ ذَاتَ غَدَاةٍ وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ (^٤) مِنْ شَعَرٍ (^٥) أَسْوَدَ» (^٦).

وَالمُرَحَّلُ (^٧): الَّذِي قَدْ (^٨) نُقِشَ فِيهِ تَصَاوِيرُ الرِّحَالِ (^٩).

* * *

(^١) صحيح مسلم (٢٠٧٧).

(^٢) صحيح مسلم (٢٠٧٨).

(^٣) «عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ» ليست في أ، ب، والمثبت من ج، د، هـ، و، ز.

(^٤) في و: «مرجل» بالجيم.

قال القاضي عياض ﵀ في مشارق الأنوار (١/ ٢٨٤): «للهروي: بالجيم، ولغيره: (مُرَحَّل) - بالحاء -، وهما جميعًا صواب، وهو الذي يوشَّى بصور الرحال - فيقال بالحاء -، أو بصور المراجل أو الرجال - فيكون بالجيم -».

وقال النووي ﵀ في شرحه على مسلم (١٤/ ٥٧): «(مُرَحَّل) بفتح الراء وفتح الحاء المهملة، هذا هو الصواب الذي رواه الجمهور، وضبطه المتقنون».

(^٥) الضبط المثبت من ب.

(^٦) صحيح مسلم (٢٠٨١).

(^٧) في هـ، و: «المرجل» بالجيم.

(^٨) «قَدْ» ليست في ب.

(^٩) في أ، د، هـ، و، ز: «الرجال»، والمثبت من ب، ج.