قميصه فنزع سراويله، ثم توضأ فغسل وجهه ويديه ورفع في عضديه الوضوء وغسل رجليه، ورفع في ساقيه الوضوء، ثم قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: إن أمتي تأتي يوم القيامة غرًا محجلين من آثار الوضوء، فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل". ٢٢٩ - عن معمر بن محمد بن عبيد الله، عن أبيه، عن جده، عن أبي رافع: "كان النبي ﷺ إذا توضأ حرك خاتمه" (١). معمر، قال (خ): منكر الحديث. قال المؤلف: (الاعتماد على أثر عن علي وغيره) (٢). ٢٣٠ - أبو نعيم: ثنا عبد الصمد بن جابر الضبي، سمعت مجمع بن عتاب بن شمير، عن أبيه قال: "وضأت عليًا فكان إذا توضأ حرك خاتمه". ٢٣١ - يحيى الحماني، نا وكيع ويزيد بن زريع، عن (المعلى) (٣) بن جابر، عن الأزرق بن قيس: "رأيت ابن عمر إذا توضأ حرك خاتمه". المسح بالرأس ومسح بعضه واختيار مسح كله ٢٣٢ - معمر (خ) (٤) عن الزهري (م) (٥)، عن عطاء بن يزيد، عن حمران: "رأيت عثمان توضأ فأفرغ على يديه ثلاثًا فغسلهما، ثم مضمض واستنثر، ثم غسل وجهه ثلاثًا، ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثًا، ثم اليسرى كذلك، ثم مسح برأسه، ثم غسل قدمه اليمنى ثلاثًا، ثم اليسرى مثل ذلك، ثم قال: رأيت رسول الله ﷺ توضأ نحو وضوئي هذا. ثم قال: من توضأ وضوئي هذا، ثم صلى ركعتين لا يحدِّث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه".

(١) أخرجه ابن ماجه (١/ ١٥٣ رقم ٤٤٩). (٢) في "هـ": فالاعتماد في هذا الباب على الأثر عن عليّ وغيره. (٣) في "هـ": "العلاء" والظاهر أنه تحريف. وقد نص ابن أبي حاتم والمزي وابن حجر عليه بروايته عن الأزرق، ورواية يزيد عنه. الجرح (٨/ ٣٣٢)، وتعجيل المنفعة (ص ٤٠٩)، و"تهذيب الكمال" ترجمة الأزرق بن قيس. (٤) البخاري (٤/ ١٨٧ رقم ١٩٣٤). (٥) مسلم (١/ ٢٠٥ رقم ٢٢٦). وأخرجه أيضًا عن معمر: أبو داود (١/ ٢٦ رقم ١٠٦)، والنسائي (١/ ٦٤ رقم ٨٤). وسبق هنا من طرق أخرى عن الزهري.