* حماض: « ع » الحماض ضربان: حماض عذب، والآخر فيه مرارة، وفي أصولهما جميعا إذا نبتا حمرة، وثمره سنبل طوال الشعر خشنة، فإذا أدرك أبيض، فإذا فرك خرج منه حب أسود زلال مزوى صغار، وبزره وورقه يتداوى بهما، وينبت في آجام. ومنه شيء بستاني عريض الورق، شبيه بالسلق، لا يشبه الذي تقدم وصفه في الشكل. ومنه صنف بري قميء صغير ناعم، شبيه بالنبات الذي يقال له لسان الحمل، ومنه صنف رابع بري، وله ورق شبيه بورق الحماض البري، وساق محدد الطرف، ليس بعظيم، وله ثمر في شعب على رأسه أحمر حريف. وكل أصناف الحماض إذا طبخت لينت البطن، وإذا تضمد بها نيئة وخلطت بدهن ورد وزعفران، حللت الأورام الشهدية. وبزر الحماض البري. والصنف الآخر ينفع من قرحة الأمعاء والإسهال المزمن والغثيان، ولسعة العقرب. وإن تقدم أحد في شربه ثم لسعته لم يحك فيه لسعتها، وأصول هذه الأصناف التي ذكرناها من أصناف الحماض إذا تضمد بها مع الخل، مطبوخة أو غير مطبوخة، أبرأت الجرب المتقرح، والقوابي والشقاق العارض للأطفال. وينبغي أن يضمد المكان الذي يراد تضميده قبل بنطرون وخل في الشمس. وطبيخها إذا صب على الحكة العارضة في البدن، أو خلط في الماء واستحم به سكنها. والحماض التفه هو السلق البري. والحماض الشبيه بالهندبا بارد يابس، وفيه رطوبة عرضية، وبزره يعقل الطبيعة. والحماض ملطف قاطع للعطش، نافع من هيجان الصفراء، وسطوة الحرارة، يقطع القيء، ويشهي الأكل، ويذهب بالجماع، ويسكن الغثيان الصفراوي، ويذهب بالحمار، والحامض بارد يابس في الثانية، وبزره بارد في الأولى، يابس في الثانية. والحماض ينفع النساء من شهوة الطين وغيره من الأشياء الرديئة. وقيل: إن صر بزر الحماض في خرقة، وعلق على عضد المرأة الأيسر، لم تحبل ما دام عليها. « ج » الحماض صنفان: بري وبستاني، والبري يقال له السلق، وليس في البري كله حموضة، والبستاني يشبه الهندبا، فيه حموضة ورطوبة فضلية لزجة، وأجوده البستاني الحامض، وهو بارد يابس في الدرجة الثانية، وبزره بارد في الأولى، وفيه قبض، وينفع ضمادا إذا طبخ للبرص والقوباء والخنازير، ويسكن الأحشاء، ويقطع شهوة الطين. وبزره يعقل الطبع خاصة إذا قلي، وهو نافع من لسع العقرب، والبري أنفع من ذلك. « ع » وحماض البقر هو الحماض البري، وهو شبيه بالبستاني العريض، إلا أنه أصغر، وبزره في غلف خشنة، يتعذر خروجه، وبزره صغير أحمر مثلث الشكل، وحماض السواقي هو الحماض الآجامي. « ج » وحماض الأترج ذكر مع الأترج.

* حمر: « ع » هو التمر الهندي، وقد ذكر في حرف التاء. وقد يسمى بهذا الاسم أيضا قفر اليهود، وسيذكر في حرف القاف.

* حماجم: « ع » هو الحبق البستاني العريض الورق، ويسمى بالشام حبق نبطى. وله أغصان خضر مربعة خوارة، ونوار أبيض، وبزره كبزر الحبق، وهو حار يابس في أول الثانية، جيد لأصحاب البلغم، نافع للزكام الرطب. وهو أحر وأيبس من الشاهسفرم، وهو مقو للقلب، وليس بجيد للمحرورين، ويضمد بورقه الاحتراق، ويسقى بزره مقلوا لأصحاب الإسهال المزمن، بدهن ورد وماء بارد. « ج » هو من الأنوار، ويسمى بستان أبروز. وقال: بارد في الأولى، يابس، يسكن حرارة المعدة والكبد، إذا شرب ماؤه المطبوخ مع جلاب أو سكنجبين.

Page 135