بِالخِزْمَر: فخذ من بني يوسى، من زهران إحدى قبائل عسير الكبيرة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٤) بِالْعبيد: من قبائل حضرموت. يقيمون في وادي دهر. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٤) باليحيا: قبيلة حجازية، من المراوحة المشهورين بالحوازم، من بني سالم، من حرب. (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١١٠) البان: قوم يعرفون بأهل البان، يسكنون الحمراء، إحدى قرى لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب. (تاريخ لحج للعبدلي ص ١٢) باهِلة: قبيلة عظيمة من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو سعد مناة بن مالك بن أعصر، واسمه منبه بن سعد بن قيس بن عيلان [١] . منازلهم: كانوا يقطنون باليمامة. من جبالهم: بدر، أرمام، يذبل [٢]، شمام. ومن مياههم: ثجر، عكّاش، الهبابيد، الحفير [٣] وفي بلادهم معدن للفضة يقال له عوسجة [٤] . ومن مشاهدهم: يوم جبلة. (الصحاح للجوهري ج ٢ ص ١٥٩. الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج ١٠ ص ١٣٨ وج ٩ ص ٩٣ و٩٤. معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ٩٠، ١١٨، ٣٣٦. تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٧٤ وج ٣ ص ٣٤ و٤٠٦. معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ٢١١ وج ٢ ص ٢٩٧ وج ٣ ص ٣١٨ و٥٩٣ وج ٤ ص ١٠١٤. لسان العرب لابن منظور ج ١٣ ص ٧٦. الاشتقاق لابن دريد ص ١٦٤. تاريخ الطبري ج ١١ ص ١٢. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٠٥. تاريخ أبي الفداء ج ١ ص ١١١. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٧٧- ١. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٦٢ صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٤٣. P.٥٨٨) Encyclopediedel islamtome ١ الباوية: يعدون من شمّر طوقة. وفي الأصل هم من ربيعة، من الشحمان،

[١] نهاية الأرب للقلقشندي وتاج العروس ج ٣ ص ٤٠٦ وفي العقد الفريد: باهلة هم بنو وحارثة وسعد مناة أمهم باهلة. وفي تاج العروس ج ٣ ص ٤٠٦ هي باهلة بنت صعب بن سعد العشيرة من مذحج. وقال الجوهري في الصحاح ج ٢ ص ١٥٩ باهلة في الأصل اسم امرأة من همدان كانت تحت ممن بن أعصر بن سعد بن قيس بن عيلان ينسب ولده إليها. وقال البكري في معجم ما استعجم ج ١ ص ٩٠ باهلة بن يعصر. [٢] جبل مشهور الذكر بنجد في طريقها لباهلة. [٣] ماء بينه وبين البصرة أربعة أميال [٤] تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٧٤