٢١٥ ج ٨ ص ٤١٠ ج ٩ ص ٨، ٢٣٦، ٣٢٨ ج ١١ ص ٢٢٧ ج ١٤ ص ١٢٠، ٣٣٧ ج ١٦ ص ٤٢، ١٥٧. معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ٣٩٤، ٥٨٧، ج ٢ ص ٨٩، ٣٧٨، ٤٤٧، ٥٠١، ٥٥٨، ٧٣١، ٨٢٦، ج ٣ ص ٢٠٣، ٢١٠، ٢٩٩، ٤١٥، ٥٨٦ ٦٨٥ ج ٤ ص ١٢٦، ٣٠٣، ٣١٣، ٣٥٦، ج ٤ ص ٥٠٤، ٥٣٢، ٧٤٢، ٩٠١، ٩٠٢ ٩٥٨. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٦٠ سيرة ابن هشام على هامش الروص الأنف ج ٢ ص ٣٣٣. الاشتقاق لابن دريد ص ١٢٣. الأنباء على قبائل الرواة لابن عبد البر ص ٧٦. الجامع الصحيح للبخاري ج ٣ ص ٥٢. الفائق للزمخشري ج ٢ ص ٨٣. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٤ تاريخ أبي الفداء ج ١ ص ١١٢. شرح المواهب للزرقاني ج ٣. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣١٥ مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح لملا علي القاري ج ٥ ص ٥١٠. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٨٤- ١. مسالك الممالك للاصطخري ص ٢٢ صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٤٧) . P.٦٧٦ -٦٧٨) (Encyclopediedel Islamtome ٤ تميم بن هُذَيْل: بطن من هذيل، من العدنانية. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٨٤- ٢) التميمي: قبيلة من ميمون، من بني سالم، تقيم على طريق المدينة المنورة. (مرآة الحرمين لإبراهيم رفعت باشا ج ٢ ص ١٠٣) . التناعم: بطن من العرب [١] كانت لهم خطة بالصرة. (الاشتقاق لابن دريد ص ٨٥. لسان العرب لابن منظور ج ١٦ ص ٦٨. القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ١٨٢. معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ٣٢١) . تنرة: فرع من بني موسى، من جهينة، إحدى قبائل الحجاز. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥١.) تَنُوخ: حي من اليمن اختلف النسابون فيه، فقال ابن خلدون: من بني أسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان ابن عمرو بن الحافي بن قضاعة [٢] . وقال الزبيدي: تنوخ قبائل اجتمعت، وتألفت منهم بنو فهم [٣] . وقال الزمخشري: تنوخ قبائل تحالفت فتنخت في مواضعها [٤] . وقال النويري: تنوخ،

[١] قال البكري في معجم ما استعجم ج ١ ص ٣٢١: التناعم من خولان. قال الهمداني: التناعم من النعيم واد بمخلاف همدان سمي بالتناعم وهم حي من خولان. وقال ابن منظور في لسان العرب ج ١٦ ص ٦٨: التناعم بطن من العرب ينسبون الى تنعم ابن عتيك. وقال ابن دريد في الاشتقاق ص ٨٥: هم من العتيك منسوبون الى موضع بعمان يقال له: تنعم [٢] تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٤٨ [٣] تاج العروس ج ٤ ص ٤٤١ [٤] الفائق للزمخشري ج ١ ص ٧٣.