هذا المعني يدلي به حجة في اسقاط الهجرة من دار الحرب , وفي بلاد الاسلام أعلي الله كلمته مجال رحب للقوي والضعيف , والثقيل والخفيف , وقد وسع

الله البلاد فيستجير بها من اصابته هذه الصدمة الكفرانية والصاعقة النصرانية ,

في الدين والأهل والأولاد , فقد هاجر من جلة الصحابة وأكابرهم رضوان الله

عليهم الي أرض الحبشة فرارل بدينهم من أذي المشركين أهل مكة جماعة

[130/2]

[131/2]

عطيمة , ورفقة كريمة , منهم جعفر ابن أبي طالب , وأبو مسلمة بن

عبد الأسد , وعثمان بن عفان , وأبو عبيدة بن الجراح , وحال أرض الحبشة

ما قد علم . وهاجر اخرون الي غيرها وهاجروا أوطانهم وأموالهم وأولادهم

واباءهم ونبذوهم وقاتلوهم وحاربوهم تمسكا منهم بدينهم ورفضا لدنياهم .

فكيف بعرض من أعراضها لا يخل تركه بتكسب بين أطهر المسلمين

ولا يؤثر رفضه في متسع المسترزقين , ولا سيما بهذا القطر الديني المغربي صانه

الله وزاده عزا وشرفا , ووقاه من الأغيار والأكدار وسطا وطرفا , فانه من

أخصب ارض الله أرضا , وأشيعها بلادا طولا وعرضا , وخصوصا حاضرة فاس

وأنطارهم , ونواحيها من كل الجهات وأقطارها , ولئن سلم هذا الوهم , وعدم

صاحبه والعياذ بالله العقل الراجح والرأي الناجح والفهم , فقد أقام علما

وبرهانا علي نفسه الخسيسة الرذلة بترجيح غرض دنياوي حطامي محتقر , علي

عمل ديني أخروي مدخر , وبئست هذه المفاضلة والأرجحية وخاب وخسر من

اثرها ووقع فيها , أما علم المغبون في صفقته , النادم علي هجرته , من دار

يدعي فيها التثلت وتضرب فيها النواقيس ويعبد فيها الشيطان ويكفر

بالرحمان , أن ليس للأنسان الا دينه , اذبه نجاته الأبدية وسعادته الأخروية ,

وعليه يبذل نفسه النفيسة فضلا عن جلة ماله , قال الله تعالي : يأيها الذين

امنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم

الخاسرون . وقال تعالي : انما أموالكم وأولادكم فتنة والله عنده أجر

Page 131