بعضهم ( فصرهن ) (1) فجعلها من «صار» «يصير» وقال ( إليك ) لأنه يريد : «خذ أربعة إليك فصرهن».
وقوله تعالى : ( كمثل جنة بربوة ) [الآية 265] (2) وبعضهم قرأ (بربوة) (3)، (وبرباوة) (4). و (برباوة) (5)، كل من لغات العرب (6) وهو كله من الرابية وفعله «ربا» «يربو» (7).
قال تعالى ( كمثل صفوان ) [الآية 264] والواحدة «صفوانة». ومنهم من يجعل «الصفوان» واحدا (8) فيجعله : الحجر. ومن جعله جميعا جعله : الحجارة مثل : «التمرة» و «التمر». وقد قالوا «الكذان» : و «الكذانة» وهو شبه الحجر من الطين.
قال تعالى ( فآتت أكلها ضعفين ) [الآية 265] وقال ( مختلفا أكله ) [الأنعام : 141] و «الأكل» : هو : ما يؤكل. و «الأكل» هو الفعل الذي يكون منك. تقول : «أكلت أكلا» و «أكلت أكلة واحدة» وإذا عنيت الطعام قلت : «أكلة واحدة». قال [من الطويل وهو الشاهد الثامن والأربعون بعد المائة] :
Page 254