وتنقطع النسخة البغدادية في أول الخطبة الثالثة من خطب علي، وهي هنا برقم (٥٨)، وقد ترك الناسخ صفحة فارغة كأنه يأمل الحصول على نسخة كاملة يتمم بها النسخة (١)، وبعد الصفحة تأتي رسالة بعنوان: (رسالة من كلام الصوفية في تهذيب الأخلاق ومعرفة الخلاق). وقد ذكرها بروكلمان وقال: (يوجد [أي باعتباره كتابًا] في برلين ٣٩٤٥، مانشتسر ٧٨٧، ويوجد مع شرح له في السليمانية ٤٨٨) (٢). أقول: إن كان يقصد النسخة التي ذكرتها أولًا -وهي برقم (١٠٦٨) - فالصحيح أن هذه الحواشي -كما قدمت قريبًا- ليست بشرح، ولا علاقة لها بالرسالة، إلا زيادة بعض الخطب المنقولة من جمع الجوامع وغيره. ٣ - عنوانها: لم يذكر المؤلف عنوانًا لها في مقدمته، لكن جاء في أول نسختي السليمانية، والنسخة البغدادية: موعظة الحبيب وتحفة الخطيب، وجاء في أول النسخة المدنية، وعلى غلاف المجموع: (تحفة الخطيب وموعظة الحبيب)، وهو ما جاء في عقود الجوهر (٣). _________ (١) جاء في وصف النسخة في فهرس المخطوطات العربية في مكتبة الأوقاف العامة في بغداد ٢/ ٥١٣: (مخرومة الآخر). أقول: إن ترك الناسخ صفحة فارغة يدل على أن الخرم من الأصل الذي نقل منه. (٢) تاريخ الأدب العربي ق ٩/ ٩٤ وجاء عند الشماع ص ٦٩: سليمانية ١٠٦٨. (٣) ١/ ٢٦٨.