ويقسم على الرءوس إن ولد متعددا واستحسن لموص أن يعين للحمل إن كان ذكرا فله كذا، وإن كان أنثى فله كذا وإن تعدد فلكل على ذلك وإن أوصى للحمل فعين فولد خلافه بطلت، فإن عين لذكر مائة دينار وللأنثى خمسين أخذ كل ما سمي له، وإن معا فلكل ذلك، وإن كان ذكرين أو ثلاثة قسموا المائة وأكثر من واحدة الخمسين، وإن كان ذكورا وإناثا قسم للذكور المائة وللإناث الخمسون، وإن كان خنثى أو مع ذكر وأنثى فله ثلاثة أرباع الذكر، وإن مع ذكر فقط أخذ نصف المائة والخمسين، وكذا مع أنثى وإن مع ذكور أو إناث أخذ نصف مناب واحد من المائة ونصف مناب واحدة من الخمسين، وكذا إن كان مع ذكور وإناث، وإن أوصى وقال: إن ولدت ذكرين فلهما المائة، وإن ولدت أنثيين فالخمسون فكان ذكرا أو أنثى أو هما أو مشكلا أو معهما فكذلك.

Page 344