١٧٦٧ - وَالْأَبُ إِنْ يَبْتَعْ وَيُعْتِقْ وَيَحِنْ ... مِنْ قَبْلِ مَوْلَاهُ فَمَا تَرَكَ مِنْ
١٧٦٨ - شَيْءٍ فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الُانْـ ... ـثَيَيْنِ ثُمَّ إِنْ قَضَى الْمَوْلَى يَكُنْ
١٧٦٩ - وَارِثُهُ الذُّكُورَ وَحْدَهُمْ وَإِنْ ... كُنَّ اشْتَرَيْنَ الْأَبَ مِعْ إِخْوَتِهِنْ
١٧٧٠ - فَأَعْتَقَ الْأَبُ غُلَامًا اشْتَرَا ... هُ ثُمَّ مَاتَ ثُمَّ مَاتَ الْمُشْتَرَى
١٧٧١ - فَأَتْبِعِ الْمِيرَاثَ فِي ذِي السَّالِفَا ... فِي الصُّورَةِ الَّتِي ذَكَرْنَا آنِفَا
١٧٧٢ - وَإِنْ يَمُتْ قَبْلَ عَتِيقِهِ ذُكُو ... رُهُمْ فَلِلْإِنَاثِ مِمَّا يَتْرُكُ
١٧٧٣ - بِقَدْرِ مَا أَعْتَقْنَهُ فِي الْأَبِ ثُمْ ... ثُلِّثَ مَا بَقِيَ بَيْنَ مَوْلَى الُامْ
١٧٧٤ - وَبَيْنَهُنَّ فَإِذَا كَانَ الَّذِي ... مِنْهُ اشْتَرَيْنَ النِّصْفَ وَالْفَرْضُ بِذِي
١٧٧٥ - كَوْنُهُمُ اثْنَيْنِ وَأُنْثَيَيْنِ ... فَخَمْسَةُ الْأَسْدَاسِ حَظُّ تَيْنِ
١٧٧٦ - وَسُدُسٌ لِمَوْلَى الُامِّ إِذْ لَهُنْ ... نِصْفُ الْوَلَا وَالْبَاقِ مِنْهُ بَيْنهُنْ
١٧٧٧ - وَبَيْنَهُ أَثْلَاثًا الشَّيْخُ كَذَا ... جَارَيْتُ فِي جَمْعِ الضَّمِيرَيْنِ احْتِذَا
١٧٧٨ - وَقَبْلُ عَبَّرْتُ بِلَفْظِ تَيْنِ ... فَالْكُلُّ رَاجِعٌ لِأُنْثَيَيْنِ
١٧٧٩ - وَإِنْ غُلَامًا اشْتَرَى ابْنُ مُعْتَقَةْ ... وَمِنْ وِثَاقِ الرِّقِّ بَعْدُ أَطْلَقَهْ
١٧٨٠ - ثُمَّ اشْتَرَى هَذَا أَبَا مَنْ أَعْتَقَهْ ... وَلِلْمُكَافَأَةِ فَكَّ عُنُقَهْ
١٧٨١ - جَرَّ وَلَا مُعْتِقِهِ وَلِكِلَا ... ذَيْنِ عَلَى صَاحِبِهِ صَارَ الْوَلَا
١٧٨٢ - كَذَا إِذَا الْحَرْبِيُّ أَعْتَقَ غُلَا ... مَهُ وَبَعْدَ ذَا سَبَاهُ وَإِلَى
١٧٨٣ - بِلَادِنَا أَخْرَجَهُ فَأَطْلَقَهْ ... مِنْ رِبْقَةِ الرِّقِّ بِمَا قَدْ أَعْتَقَهْ