الجامع: مجهول.

/مجهول العنوان، وهو في التصوف والزهد والأخلاق.

المؤلف: مجهول.

(489) مجموع يحتوي على:

/ مجالس أبي الحسين.

المؤلف: أحمد بن موسى الطبري [268-340ه].

عدد الصفحات: 60 صفحة.

ملاحظات: المؤلف من أصحاب الإمام الهادي يحيى بن الحسين (عليه السلام).

/ الدعامة في الإمامة.

المؤلف: الإمام أبو طالب يحيى بن الحسين الهاروني [340-424ه].

الناسخ: مجهول، بعناية محمد بن القاسم بن محمد.

تأريخ النسخ: سنة 1015ه.

عدد الصفحات: 252 صفحة.

/هداية الراغبين إلى مذهب العترة الطاهرين.

المؤلف: الهادي بن إبراهيم الوزير [758-822ه].

/مجهول، لم أميز عنوانه ولا مؤلفه، وهو منزوع الآخر.

الناسخ: محمد بن إبراهيم بن علي المرتضى.

(490) مجموع يحتوي على:

/الصوارم المنتضاة في جزء من مناقب المرتضى.

المؤلف: إسماعيل بن حسين جغمان [1212-1256ه].

تأريخ الفراغ من التأليف: سنة 1236ه.

/إرشاد الجهول إلى عقيدة الآل في أصحاب الرسول. (ويسمى عقود اللآل في عقائد الآل)، (ويسمى العسجد المذاب في منهج العترة في الأصحاب).

المؤلف: إسماعيل بن حسين جغمان [1212-1256ه].

الناسخ: أحمد بن حسن تقي.

تأريخ النسخ: سنة 1335ه.

(491) مجموع يحتوي على:

/ الفصول المنتخبة والطرازات المذهبة.

المؤلف: صارم الدين إبراهيم بن محمد الوزير [834-914ه].

الناسخ: مجهول، بعناية محمد بن القاسم العبدي.

تأريخ النسخ: سنة 1077 ه.

/البلاغ الناهي الوازع عن الغناء وآلات الملاهي.

المؤلف: السيد مجد الدين بن محمد المؤيدي.

ملاحظات: الكتاب طبع بالآلة الكاتبة.

/ المؤثرات ومفتاح المشكلات.

المؤلف: الحسن بن محمد الرصاص [546-584ه].

تأريخ النسخ: سنة 953ه.

(492) مجموع يحتوي على:

/تحفة الأخبار المنتقاة من كلام سيدنا محمد المختار.

المؤلف: محمد بن عبد الله بن أبي الغيث الرقيمي، المتوفى سنة 739ه تقريبا.

الناسخ: يحيى بن إسماعيل القاضي.

تأريخ النسخ: سنة 1326ه.

عدد الصفحات: 177 صفحة.

/المنير [ويسمى الأنوار في معرفة الله ومعرفة رسله وصحة ما جاءوا به ، على مذهب الإمام الهادي يحيى بن الحسين].

المؤلف: أبو الحسين أحمد بن موسى الطبري [268-340ه].

الناسخ: علي بن صالح بن عبدالله الجمالي.

تأريخ النسخ: سنة 1354ه.

(493) مجموع يحتوي على:

/بهجة المحافل المشتملة على الفوائد والمقامات والرسائل.

المؤلف: الإمام عز الدين بن الحسن [845-900ه].

/بلوغ الأشواق في السفر إلى أرض العراق.

المؤلف: القاسم بن الحسين أبو طالب [1291-1380ه].

/ فوائد أخرى متفرقة.

نوع الخط: نسخي جيد.

(494) مجموع يحتوي على:

/تنقيح الألباب في شرح اللباب [المسماة بالكلمة الشافية والمنظومة الوافية، مرقاة الخواص في تعلم خلاصة الرصاص].

المؤلف: الهادي بن إبراهيم الوزير [758- 822ه].

/ الأمالي الخميسية [أمالي المرشد بالله].

المؤلف: الإمام المرشد بالله يحيى بن الحسين الشجري [412ه].

تأريخ النسخ: سنة 1045ه.

نوع الخط: نسخي جيد.

ملاحظات: ترتيبها غير الترتيب المعروف.

(495) مجموع يحتوي على:

/ الفنون.

المؤلف: الإمام الهادي يحيى بن الحسين (عليه السلام) [245-298ه].

/الإنصاف في توضيح الحق من مسائل الاختلاف.

المؤلف: علي بن يحيى العجري [1288-1319ه].

/كراسة من تسع صفحات في قبور الأئمة والأعلام بلواء صعدة والرس والهجر اليحيوية.

/منظومة الحوثي جوابا على حافظ بن أحمد الحكمي.

المؤلف: السيد بدر الدين الحوثي

/ المسائل المرتضاة فيما يعتمده القضاة.

المؤلف: الإمام المتوكل على الله إسماعيل بن القاسم [1019-1087ه].

نوع الخط: المجموع خطوطه متنوعة.

(496) مجموع يحتوي على:

/ الوجه الحسن المذهب للحزن.

المؤلف: إسحاق بن يوسف بن المتوكل [1111-1172ه].

/التثبت والجواز عن مزالق الاعتراض على الطراز.

المؤلف: يحيى بن صالح السحولي [1134-1209ه].

عدد الصفحات: 31 صفحة.

/ إرشاد الطالب إلى تحقيق المذهب.

المؤلف: حمود بن محمد الدولة [1305 -1385ه].

عدد الصفحات: 25 صفحة.

ملاحظات: الكتاب قيم جدا في بابه.

/ الإرشاد.

المؤلف: الإمام القاسم بن محمد [967-1029ه].

الناسخ: أحمد بن علي زبارة.

تأريخ النسخ: سنة 1393ه.

نوع الخط: نسخي جيد.

(497) مجموع يحتوي على:

/ مجموع السيد حميدان.

Page 276