ويعيدان له تلك المقالة. قال الدماميني: ضاق عَطَنُه عن توجيه اللفظ على الصحة، فجزم بخطئه. ثم ذكر توجيهه للرواية (١). ومنه: قول الزركشي عن قول أنس ﵁: "إنها أربع"؛ أي: عُمَرُهُ ﷺ: فيه نظر ... إلى أن قال الزركشي: وقول البراء: "اعتمر عمرتين" أشبه. قال الدماميني: هذه عبارة لا يليق أن تذكر في حق أنس ﵁، وحاصلها: اعتراضه عليه في أمر أخبر به عن النبي ﷺ بأن الأمر في الواقع على خلاف ما أخبر به، واستناده في ذلك على مجرد ما ذكره، غير منقدح إذا تأملت، وما أحسن الأدب مع آحاد العلماء، فضلًا عن كبراء الصحابة ﵃! حشرنا الله معهم بمنه وكرمه (٢). ومنه: توهيم الزركشي قولَ جرير ﵁: كان بيت في الجاهلية يقال له: ذو الخلصة، والكعبة اليمانية، والكعبة الشامية. وتصويب القول بـ: والتي بمكة الكعبة الشامية. قال الدماميني: جرى على عادته في الجرأة على التوهيم من غير تثبت. ثم نقل عن السُّهيلي ما يرفع هذا الإشكال (٣). ومنه: ما استشكله الزركشي في تفسير حذيفة ﵁ الباب في حديث الفتنة بعمر ﵁.

(١) المرجع السابق (٨/ ٣٤١). (٢) المرجع السابق (٤/ ٢٢٢). (٣) المرجع السابق (٨/ ١١٣).