============================================================
الى محمد بن المنتشر: أما بعد: فإنه بلغي أن في عمالك رجلا يقال له: الإسلام والله تعالى يقول: ايا أيها الذين آمنوا لا حسان على غير دين تتخذوا الذين دينكم هزوا ولعبا من الذين أوتوا الكتاب من اتخذوا قبلكم والكفار واتقوا الله إن كنتم مؤمنين] (1) .
أولياء ال ذا فادع حسان إلى الاسلام فإن أسلم فهو منا ونحن أتاك كتابي ستعين ولا تستعمل غير أهل الإسلام [50/ب] على شيء منه وإن أبي من المؤمنين.
فقرأ الكتاب وأسلم وعلمه الطهارة والصلاة(2).
عن جويرية بن أسماء(3): أن أبا موسى الأشعري كتب إلى عمر رضي.
(1) سورة المائدة (الآية: 57) .
(2) في هذه الرسالة فائدتين الأولى تعليم الولاة بأن لا يجوز تولية أو استخدام استكتاب أهل الكتاب على أهل الإسلام.
والفائدة الثانية : كيفية معالجة الأمور بالحكمة بحيث استفاد الخليفة من خ الوالي، فقوم الخطأ ودعى الكاتب إلى الإسلام فأسلم، فهكذا يكون الخلفاء وهكذا يكون التقويم.
(3) في المخطوط: جويرية بنت أسماء، وهو تحريف والصواب ابن أسماء و اسم مشترك كاسم أبيه أيضا مشترك بين الذكر والأنثى عند العرب، الأش فيها للاناث. وهو من رواة الصحيحين وسنن أبي داود والنسائي ومن مصادر ترجمته: طبقات ابن سعد (281/7)، طبقات خليفة (23 تاريخ خليفة (449)، التاريخ الكبير (241/2)، التاريخ الصغير 191)، الجرح والتعديل (531/2) ، مشاهير علماء الأمصار (59 تذكرة الحفاظ (231/1)، سير أعلام النبلاء (317/7)، العبر (64/1 شذرات الذهب (283/1)، عذيب التهذيب (4/2 12)، تقريب التهذي قذيب الكمال (212/1).
Page 154