ثقه"١"، وروى الحاكم عن الدَّارَقُطْنِيّ "أنه ضعيف""٢".

٥١- "خ م" بريد "٣" بن عبد الله بن أبي بردة"٤":

١ في أ: "وثقه"، وقد رجعت إلى التاريخ فما رأيت البخاري وثقه بل سكت كعادته.

٢ ما بين القوسين ليس في م، قال الذهَبِيّ في المغني والكاشف: "ثقة".

وفي تذكرة الحفاظ: "الحافظ الثبت". وفي الميزان تعجَّبَ من تضعيف الدَّارَقُطْنِيّ له.

٣ في م: "بدل". وهو خطأ.

٤ ع بريد بن عبد الله بن أبي بردة ابن أبي موسى صح الأشعري الكوفي.

روى عن: جده أبي موسى الأشعري ﵁، والحسن البصري، وعطاء.

روى عنه: السفيانان، وحفص بن غياث، وابن المبارك.

أ - أقوال الأئمة فيه:

وثقه كثير من الأئمة، وضعفه بعضهم بعبارات لا تدل على أنه ضعيف بمرة، كقول النسائي السابق فيه - وقال هو أيضًا مرة: «ليس به بأس» التهذيب: ١/٤٣١- وكقول أحمد: «يروي مناكير ...» التهذيب: ١/٤٣٢، وقول أبي حاتم: «يكتب حديثه، وليس بالمتين» الجرح والتعديل: ١/٤٢٦.

وهذا أردأ ما قيل فيه من عبارات الجرح.

ب- حاصل الأقوال فيه:

والمعتمد فيه: رأي الذهَبِيّ، وابن حجر، فهو: "ثقة" لكنه يخطئ قليلًا، وقلة الخطأ لا تضر بالثقة. قال ابن حجر: «قلت: احتج به الأئمة كلهم، وأحمد وغيره يطلقون المناكير على الأفراد المطلقة» هدي الساري: ٣٩٠.