علامة في صفر بنجم له ذنب

< (الباب الثالث والستون) >فيما ذكره نعيم بن حماد من علامة في صفر بنجم له ذنب، حدثنا رشدين.. عن ابن لهيعة عن عبد العزيز ابن صالح عن صالح عن ابن مسعود قال: تكون علامة في صفر تبتدء بنجم له ذنب،

فيما يحدث من الآيات في رمضان والمحرم

< (الباب الرابع والستون) >فيما ذكره نعيم بن حماد فيما يحدث وحدث من الآيات في شهر رمضان المحرم. ذكر في كتاب الفتن ما هذا لفظه: قال ابن لهيعة أخبرني عبد الوهاب بن بحث عن مكحول قال:

قال رسول الله (ص) يظهر في السماء آية لليلتين يخلوان من شهر رمضان وفي شوال المهمهة وفي ذي القعدة المعمة، وفي ذي الحجة ينتهب الحاج، وفي المحرم وما المحرم.

< (الباب الخامس والستون) >فيما ذكره نعيم بن حماد في آية في شهر رمضان في السماء كعمود ساطع. قال نعيم بن حماد في كتاب الفتن ما هذا لفظه: قال عبد الوهاب بن بحث وبلغني أن رسول الله (ص) قال في رمضان آية في السماء كعمود ساطع في شوال البلاء، وفي ذي القعدة المعمعة في ذي الحجة ينتهب الحاج، والمحرم وما المحرم.

< (الباب السادس والستون) >فيما ذكره نعيم بن حماد من الآية في شهر رمضان، حدثنا نعيم عن عبد الله بن وهب عن منبه عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي (ص) قال: تكون آية في رمضان ثم تظهر عصابة في شوال، ثم تكون معمعة في ذي القعدة ثم يسلب الحاج في ذي الحجة ثم تنتهك المحارم في المحارم ثم يكون الضرب في صفر ثم تنازع القبائل في شهري ربيع ثم العجب كل العجب بين جمادى ورجب ثم تاقة خفيفة خير من دسكرة تغل مائة الف.

Page 44