روى عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "بِئْسَ الشّعْبُ جِيَادٌ" قالوا: [لِمَ] يا رسول الله؟ قال: "تَخْرُجُ مِنْهُ الدَّابَّةُ فَتَصِيحُ ثَلَاثَ صَيْحَاتٍ يَسْمَعُهَا مَنْ بَيْنَ الخَافِقَيْنِ" (١).
حدثناه أبو يعلى بالموصل، قال: حدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنا هشام بن يوسف.
٣٤٧ - رجاء بن أبي عطاء (٢)
شيخ يروي عن المصريين الأشياء الموضوعة، لا يحل الاحتجاج به بحال.
روى عن واهب بن عبد الله المعافري، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي ﷺ قال: "مَنْ أَطْعَمَ أَخَاهُ خُبْزًا حَتَى يُشْبِعَهُ، وَسَقَاهُ مِنْ مَائِهِ بَاعَدَهُ الله مِنَ النَّارِ سَبْعَ خَنَادِقَ بُعْدُ مَا بَيْنَ كُلِّ خَنْدَقَيْنِ مَسِيرَةُ خَمْسِ مِئَةِ عَامٍ" (٣).
روى عنه إدريس بن يحيى الخولاني.
وهذا شيء ليس من حديث رسول الله ﷺ.
٣٤٨ - رزيق أبو عبد الله الألهاني (٤)
من هل الشام، يروي عن عبد الله بن الأسود، روى عنه أرطاة بن المنذر السكوني، ينفرد بالأشياء التي لا تشبه حديث الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به إلا عند الوفاق.
(١) تذكرة الحفاظ (٣٨٢).
(٢) الجرح والتعديل (٣/ ٥٠٤) والضعفاء والمتروكون (١٢٢٦) لابن الجوزي ولسان الميزان (٣/ ٩١ - ٩٢).
(٣) تذكرة الحفاظ (٧٧٦).
(٤) التاريخ الكبير (٣/ ٣١٨) للبخاري والجرح والتعديل (٣/ ٥٥) والضعفاء والمتروكون (١٢٢٩) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (٩/ ١٨٥) وأورده المصنف في الثقات (٤/ ٢٣٩) أيضًا.