الترجيح الأول الدال على قول ابن الوزير بنفي الرؤية :

هو ما قد سبق وأن ذكرناه قريبا ، من المتابعة منه رحمه الله تعالى لأهل البيت ، وأنه نفسه قد ذكر أن مذهب قدماء أهل البيت هو نفي الرؤية ، فكان بهذا متابعا لهم في النفي للرؤية .

الترجيح الثاني الدال على قول ابن الوزير بنفي الرؤية :

هو تصريح أخيه الثقة العدل الإمام الهادي بن إبراهيم الوزير ، عندما تصدى لرد ما توهمه الناس من أن أخاه محمدا يقول بإثبات الرؤية في الآخرة ، فقال عليه السلام : ( وأما مسألة مخالفة إجماع العترة بالقول بالرؤية ، فهذا شيء لم أعرفه ، ولم أسمعه من محمد لا في قول ولا في كتاب ، وأنا أنزهه عن هذه المقالة ومعي خطه بأن اعتقاده في العقائد الكلامية والمسائل الإلهية اعتقاد أهل البيت عليهم السلام ، وأنه غير مخالف في واحدة من هذه المسائل ، ويدل على ذلك من شعره قوله من جملة أبياته :

هذي الفرع وفي العقيدة مذهبي******* ما لا يخالف فيه كل موحد

ديني كأهل البيت دينا قيما *********** متنزها عن كل معتقد ردي

وكيف يقول بالرؤية بعد هذه المقالة ، أو يضاف إليه ذلك ، ومذهب أهل البيت واعتقادهم أن الرؤية على الله غير جائزة معقولة ولا غير معقولة ، وكيف يصرح محمد ها هنا بأنه يتنزه في عقيدته عن كل معتقد ردي ؟ ويضاف إليه اعتقاد مخالفة العترة بالقول بالرؤية ، وهي المصادمة بعينها ) .

انظر الإمام محمد بن إبراهيم الوزير ، ص 48 - 49 ، وانظر مقدمة العواصم والقواصم على لسان إسماعيل الأكوع 1/47- 48

الترجيح الثالث الدال على قول ابن الوزير بنفي الرؤية :

Page 11