(بور) - في الحديث: "في الصَّلاة على البُورِىِّ" (١).

البُورِيَّة والبَاريَّة مُشَدَّدتان، والبُورياء مُخَفَّف، ثَلاثُ لُغات، جِنْس من الحَصِير، وفُوعيل مَعدومٌ من كلام العَرَب، ويُحتَمل أن يكون مُعرَّبًا.

- (٢ في حديث قَتْل عَلِىّ، ﵁: "أَبْرنا عِتْرَتَه" (٣).

: أي أَهلَكْناه، وأَصْلُه من قولهم: بار يَبُور بَورًا إذا هلَك، وأَبرْتُه: أَهْلَكتُه.

- في حديث عَلقمةَ الثَّقفِىّ: "يُبتارُ إسلامُنا" (٤).

يقال: باره وابتَارَه.

مثل خَبَره واخْتَبره بِناءً ومَعنًى.

- ومنه أنَّ دَاودَ سأَلَ سُليمانَ، عليهما الصَّلاةُ والسَّلامُ: "وهو يَبْتار عِلمَه" ٢).

(بوك) - في الخَبَر قال رجلٌ لآخَرَ: (٥) "عَلَام تَبوكُ يَتِيمَك

(١) ن: "كان لا يرى بأسًا بالصَّلاة على البورى".

(٢ - ٢) سقط من ب، جـ.

(٣) ن: ومنه حديث على: "لو عَرْفناه أَبَرْنَا عِتْرتَه".

(٤) ن: حديث علقمة الثقفى: "حتى والله ما نَحسِب إلا أن ذاك شىء يُبْتَارُ به إسلامُنا".

(٥) ن: ومنه حديث سليمان بن عبد الملك "أن فلانا قال لرجل من قريش عَلَام تَبُوك يَتيمتَك في حِجْرك، فكتب إلى ابن حَزْم أن اضرْبه الحدّ".

وفي ن: والفائق (بوك) ١/ ١٣٥: برواية: يتيمتك، والمثبت عن أ، ب، جـ، واللسان (بوك).