مثل يضرب للإنسان إذا سَمِن وحَسُن حالُه.

هذا يورى في حديث عن النبي ﷺ، وقال المفضل: أولُ مَنْ قاله اللُّجَيْجُ بن شُنَيف اليربوعي في قصة طويلة ذكرها في كتابه الفاخر.

أي بِحِدثان عهده وقُرْبه.

يضرب لن لا يقبل وعْظَكَ، يقال: دَعْه واختياره، كما قيل:

إذا المرءُ لم يدر ما أمكنه ... ولم يأتِ من أمْرِهِ أزْيَنَهْ

وأعْجَبَه العجب فاقْتَادَهُ ... وتَاهَ به التيهُ فاسْتَحْسَنَهْ

فدَعْهُ فقد ساء تَدْبِيرُهُ ... سَيَضْحَكُ يَوْمًا ويبكي سَنَةْ

ونكَّر قوله "امْرَأَ" لأنه أراد بالنكرة العمومَ كقوله تعالى ﴿آتِنَا في الدنيا حَسَنةً وفي الآخرة حسنة﴾ والواو في قوله "وما اختار" بمعنى مع، أي اتْرُكْهُ مع اختياره وكِلْه إليه.

وهي التي تمنع ولَدَها رَضَاعَهَا، ودَرْدَبَتُها: عَطْفُها ورَأْمها.

أشْخَاب: جمع شخب، وهو، ما امتدَّ من اللبن إذا خرج من الضَّرع، وعُقَاب: اسم ناقة، وهذا من أمثال المخنثين، وقد مر في حرف الحاء.

أي استعمل في حوائجك مَنْ تخصّه بمعروفك.